子鼠丑牛到戌狗亥猪的拼音声调为：

子鼠zǐ shǔ

丑牛chǒu niú

寅虎yín hǔ

卯兔mǎo tù

辰龙chén lóng

已蛇sì shé

午马wǔ mǎ

未羊wèi yáng

申猴shēn hóu

酉鸡yǒu jī

戌狗xū gǒu

亥猪hài zhū

十二地支拼音知识普及：

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）

快速记忆《地支》方法：

地支：

子—鼠（自述）、丑—牛（丑牛）、寅—虎（银虎）、卯—兔（毛兔）

辰—龙（成龙）、巳—蛇（蛇）、午—马（）、未—羊（喂羊）

申—猴（身后）酉—鸡（有鸡）、戌—狗（虚构）、亥—猪（海猪）

古代十二时辰怎么读?

子鼠zǐshǔ

丑牛chǒuniú

寅虎yínhǔ

卯兔mǎotù

辰龙chénlóng

巳蛇sìshé

午马wǔmǎ

未羊mǒyáng

申猴shēnhóu

酉鸡yǒujī

戌狗xūgǒu

亥猪hàizhū

酉字怎么读？

古代十二时辰是：

子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。

古代汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制在西周时就已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时辰是汉民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的汉文化瑰宝之一。

扩展资料

十二时辰相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

观天象的最佳时机便是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古代中国人民仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，人们发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。

“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时，农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见首”。不过龙是传说中的动物，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。

十一点至十三点，烈日当头。这“烈”，使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。

十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番，跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。

百度百科--十二时辰

中国网--峨眉山告诉你十二时辰的故事 领悟悠久的中华文化

拼音：yǒu

简体部首：酉

五笔：SGD

总笔画：7

笔顺编码：一丨フノフ一一

解释：

1.地支的第十位，属鸡。

2.用于计时：～时（下午五点至七点）。