九十五岁属什么生肖属相最好呢女人-九十五岁是什么生肖

tamoadmin 2024-12-20

九十五岁属什么生肖属相最好呢女人-九十五岁是什么生肖

36岁老鼠什么命

习俗

过春节、贴年画、吃饺子、放鞭炮……这几乎是中国过年必不可少的项目。屋里舍外、家家户户贴上喜庆的年画,迎接新一年的到来。

上海小校场年画|陆新昌画店刻印

年画是中国古代一种寓意吉祥的形象,它不仅是一项装饰艺术,同时,也承载着人们的观念,是人们意识形态的直接表现。年画的题材包罗万象,堪称一部生活——里面有祥瑞、世俗生活、故事以及各种美好愿望的实物指代(如,年年有“鱼”)等等不一而足。

而在众多年画中,我发现老鼠嫁女竟是各地风俗中尤为普遍的一种,天津的杨柳青、潍坊的杨家埠、四川的绵竹和夹江、湖南的隆回和邵阳、陕西的凤翔和神木、安徽的林泉、河北武强、福建漳州等地都有这一题材的年画。

鲁迅先生在《朝花夕拾》中就有提到,其床前就贴着两张花纸,一是八戒招赘,另一张就是可爱的“老鼠成亲”了。

“新郎、新娘以至傧相、宾客、执事,没有一个不是夹腮细腿,像煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤。”

我不禁有些好奇,一直以来,老鼠因其被我们多加指责,为何会在喜庆的年画中出现呢?老鼠嫁女又有着怎样的故事?你知道老鼠嫁女的时间吗?设想一下,这么浩大的一场婚礼错过了时间可就追悔莫及了。现在我们就来说说各地老鼠嫁女的时间及其习俗吧。

剪纸作品

从嫁女的时间上来看

1,腊月二十三,该日过小年,也是老鼠嫁女之日。陕西商洛地区《孝义厅志》明确说明:“腊月二十三,是日不动磨,妇女不懂针,夜间俱早睡,俗云‘老鼠嫁女’,见则次年多鼠害。”

2,腊月三十,即除夕。除夕,古称“照虚耗”,今称守岁。明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》道:“除夕……燃灯牀(同“床”)下,谓之照虚耗。”唐慧琳 《一切经音义》卷七五:“虚耗,也。《异苑》曰:‘虚耗所至之处,令人损失财物,库空竭。’”此习俗始于南北朝,这天要通宵守夜,在墙角和室内隐蔽处,点燃灯烛,喻指用灯火驱走一切病。

《古今图书集成?岁功典》卷九十五“除夕部”载:(进武岁除)“喂鼠饭,饭一盂,益以鱼肉,置之鼠窖处而祝之曰:鼠食此,毋耗吾家!”在广东山,人们为老鼠顺利嫁女,各家各户将床底、柜下、墙角清扫干净,并在墙角点上蜡烛,好为老鼠嫁女点亮道路,让其顺顺利利的嫁出去。

但是有些地区却是不点灯的。清代学者钱泳在《鼠食草》中对家乡无锡九里桥的鼠婚习俗有所记载,谓其时也在岁朝之夜:“今邑中风俗,岁朝之夜,皆早卧不上灯,诓小儿曰听老鼠做亲。”清光绪五年刻本《武进阳湖县志》(30卷)亦有:“(除夕)晚不燃灯而卧,曰老鼠嫁女”之语。此习俗主要在山东、江苏、浙江、福建、广东、贵州流行。

苏州桃花坞 无底洞老鼠嫁女

苏州人在这一晚看了好一场热闹,不然也不会有“年三十夜里闹嘈嘈,老鼠嫁女好热闹”的流传于世。但是江汉平原的人们对此则缄默,“你吵它一天,它吵你一年”。我的天哪,我只静静地看着,不说话。

山西临汾年画

3,正月初一。山西腊月二十三上天,老鼠便开始活动,娶亲正好是正月初一。晚上大人哄孩子早睡,好看老鼠娶亲。江苏常州《武进、阳湖县合志》(36卷,清道光二十三年刻本)载:“(正月元旦)至晚不燃灯即卧,云老鼠嫁女。小儿女以米团插花置鼠穴旁,云送嫁。”

4,正月初三。老鼠娶亲是正月初三,“初一场、初二场、初三老鼠娶新娘”。此日晚上,厨房、厅堂、房间都不点“岁火”,早早睡觉,不耽误老鼠嫁女、成亲的良辰,并在床底、墙角到处撒炒熟的黄豆、花生,甚至撒米、撒盐,作为恭贺老鼠嫁女的礼品。希冀人鼠各自相安,相处。毕竟人家老鼠被喊打了一整年,让人家安安生生成个亲吧。

5,正月初七。山东正月初七“人日”是老鼠娶。晚上老人嘱咐小孩把鞋子好,不然会被老鼠拖去做花轿。“人日”亦称“人辰”、“灵辰”、“人生日”、“人节”、“人胜节”,节期在农历正月初七。

自贡剪纸

人们为什么要让老鼠在人日成亲?学者认为,老鼠是“子神”,生命繁衍之神,让它在人辰日成亲,有助长、人类繁衍的意思。

在中国人的观念中,鼠属子,为十二支之首。马昌仪《鼠咬天开》谈到,远古时期天地,老鼠咬开了一条缝隙,有创世之功,故此将老鼠列为十二支之首。此外,老鼠生命力顽强,且有较强的繁殖能力。除了冬天其他三季都可以繁衍后代,孕期一般为二、三十天,每年可产6~8窝,一窝一般有5、6只。所以老鼠以其生命繁衍的能力为世人所艳羡。

在人们常在家中贴年画或剪纸窗花,以祈求子孙兴旺。唐《四时纂要》道:初七夜 “凡无子者,夫妻同于富人家盗灯盏,安于床下,则当月有孕矣!”

6,正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰贺老鼠嫁女。

7,正月十五、十六。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六晚,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。

8,正月十七。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”日,此日忌开启箱柜,怕惊动老鼠。前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后鼠可以永远绝迹。

9,正月二十五。在北方地区,老鼠嫁女是在正月二十五日晚。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。《太平御览》卷九四三有:“晋太康年中,会稽郡蟛蜞及蟹皆化为鼠,甚众,覆野为灾食稻。”古代认为鼠由蟹所变,所以利用蟹灭鼠。《淮南子·原道训》亦有:“使蟹捕鼠。”高绣注:“以艾灼蟹匡上内,置鼠穴中,乃热走穷穴,适能捕一鼠也。”吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,则被人们解释为给老鼠娶亲“放鞭炮”。说到此,真的为中国们丰富的想象力而自豪,如此具有生活趣味,真是有趣至极。

各地对老鼠嫁女的风俗虽然不一,有的置冷饭,有的送米盐,有的炒芝麻糖;有的地方夜不点灯,厨不动刀;有的则拿锅盖大喊,促老鼠快点嫁走,离开自家……形式虽然不尽相同,但均是表达了人们消除鼠害的愿望。

在更有多种形式的艺术作品对这一题材多加描绘,如桃花坞年画中题有:

 

年三十里真热闹,老鼠作亲真热闹。

格只老鼠满灵巧,打旗打伞摇勒摇。

格只老鼠真苦恼,马桶夜壶桃花一大套。

绣花被头为三套,红漆条箱金线描。

这边还有瓷花瓶,鸡毛掸帚插仔牢。

格只老鼠真正矫,坐勒轿子里笑。

头上盖起红盖头,身上穿起花棉袄。

吹吹打打去成亲,亲戚旧友跟不少。

旁边有个花黄猫,一塔刮子光。

陕西神木木刻版画

陕西神木的木刻版画《老鼠嫁女》的题词:“老鼠娶亲倒了运,遇见猫儿囫囵吞。”陕西凤翔的年画上写着:“佳期百日庆回门,胆大老鼠来迎婚;三遇狸猫山后立,一口吞去命归阴。”在清代湖南滩头木版套印《老鼠娶亲》(重庆中国三峡博物馆)中,我们看到一只大黄猫端坐在队伍首端,预示着老鼠新郎最后的命运。山西临汾年画《老鼠娶亲》亦是如此,此类图式还有很多,在年画、剪纸、戏剧、泥塑等体裁均有表现,幽默表达了人们消除鼠害的愿望。如此生动诙谐的表现使我们不得不佩服群众的智慧和创造力,虽然画的是老鼠,但却完全按照人的特征加以展现。

2010年1月14日,陕西西安鄠邑区,非遗传承人杨彩霞,为了迎接新年,她耗时一个多月用剪纸完成《老鼠嫁女》。据杨女士介绍:这幅《老鼠嫁女》长6米,宽度为0.8米,整个画面174只老鼠。有老鼠新郎,打灯笼,打伞的,抬着大锣,抬箱子,抬花篮的,她用这幅作品来展现陕西关中嫁女的真实场景。此类作品不胜枚举,而且在戏剧、歌曲、动画等体裁中也有体现。

你知道老鼠嫁女的是从哪来的吗?敬请期待下一期老鼠嫁女~

:拉面

参考文献:

周《“老鼠嫁女”故事的历史文化内涵》

部分 于 络

以上就是与36岁老鼠什么命相关内容,是关于老鼠嫁女的分享。看完84年的属鼠37岁后命好后,希望这对大家有所帮助!

2012龙年我要怎样躲星?

 戊辰是干支历中 六十甲子 中的其中之一,我们能从六十甲子中看出你的命运及性格,是古代八字测命中尤为重要的一环,与十二生肖,五行易经都有不可分割的联系,那么在戊辰年五行属什么,是属土的,还是属木的?

 戊辰年生(出生于1928年或者1988年)五行属大林木,清温之龙。

 戊辰年出生的人,喜爱春风,往往可压倒众人,利官近贵,骨肉刑伤,儿女不孤,女人大都温良贤达,略显唠叨,但心事极好,主招好夫之命。

 戊辰年公元年份,年份数除以60余8,或年份数减8,除以10的余数是0,除以12的余数是0,自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“戊辰年”。

 干支纪年起算自二十四节气之立春,只因干支纪年是干支历的纪年方法。历代官方历书(即黄历)皆如此。农历只是借用干支来纪年,其一年的范围在正月初一至除夕内,此点并无争议。

 而农历和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历,不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺,所以两者常被混淆。又因生肖与地支存在对应关系,所以生肖也从立春起算。

 干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历。它以立春为一年之始,用二十四节气划分出十二个月,每个月含有两个节气,没有闰月。

 干支历与地球环绕太阳的周期运动有关,它能反映出一年四季的气候变化。自古以来,干支历一直为官方和民间所普通认识,应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上,并为历朝官方历书(即黄历)所记载。

 以清朝官修史书《清实录》为例,书中的干支纪年均以立春为分割点:如中华书局影印《清实录》之第十七册,乾隆实录之第九册,第573页,乾隆二十七年十二月廿二日(庚戌)立春,《实录》的记载是:“庚戌。是日癸未年立春。”

 另见清代《红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。

1989年10月20日上午10点20分是什么时辰什么命相啊?

在大年三十的晚上,天上有一些灾星出来巡视展昭本命年的人,被他发现在这一年中会有一些倒霉的事情发生,躲星星,就是让他发现不了你,你在这一年中就会一顺百顺。躲星当天白日无任何忌讳,晚上早些拉紧窗帘,就寝。不要看见月亮及星光。

睡到次日天明即可。

躲星之人当年即可破除祭星。 (腰绑红绳或布条)

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。

据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。

关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。 九曜星君值年祭禳之法(民间俗称躲星)

天道运行,有七政之星辉映于天,天道循环,星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑、年月日时、风候节气皆为天道所致。《尧典》曰:“历象日月星辰,敬授人时。”四余为紫炁,月孛,罗候,计都。此四者为木、水、火、土星之余气,俗称卫星,天星以北极紫微垣为尊,众星环绕,七政为文臣,四余乃武将。

俗说之九曜乃太阳,太阴,金,木,水,火,土七政配以四余之罗候计都。此原为古印度之天文历法说法,在唐代传入我国。

太阳乃金乌,为天之君,为诸吉之首,其体至健,至刚!恩光普照!众星皆借其光而辉映星空。太阴乃天之后,有盈亏之象。其体至柔至顺,主发财富。光华盖照!木星为岁星,性和温柔,仁寿之星,吉则文星发贵凶则灾吝。公转期12年为黄道十二周,故称为岁星,与土星20年相会一次,在庚辰、庚申、庚子三年我们称为一运。三次会合便为三运六十年为一花甲子。俗以“太岁”称之。火星性极热燥,为荧惑。主疾病火灾亡凶祸。应朱雀之位。土星为镇星,性微寒,吉则生意兴隆,凶则瘟黄病疫。应勾陈之位。金星为太白,又名长庚,主凶。在黄昏的太阳落下之西方及早晨日出之东方方能见之,黎明为“启明”,黄昏为“长庚”其位为白虎。水星为辰星,性无定,吉。主科甲。其性黑,其色智,主玄武之位。罗候为天首,又名龙头,乃火之余气,多凶为祸。计都为豹尾,乃土之余气,主孤寡。同罗候皆为虚星,实乃月亮轨道处入黄赤道之交会点。自清代后罗候与计都互调,故今之罗候乃古之计都,今之计都乃古之罗候,学者不可不知此点。

九曜九年循环,古人多以人命吉凶视之,认为其会影响人生祸福。自宋代后逐渐形成以灯祭禳之法,在民间流传。《许真君增补玉匣记》收录此法。如下:

男女值年星辰属命一觅(以周岁计)

十一岁:男土星,女火星。 十二岁:男水星,女木星。

十三岁;男金星,女太阴。 十四岁:男太阳,女土星。

十五岁:男火星,女罗喉。 十六岁:男计都,女太阳。

十七岁:男太阴,女金星。 十八岁:男木星,女水星。

十九岁:男罗喉,女计都。 二十岁:男土星,女火星。

二十一岁;男水星,女木星。 二十二岁:男金星,女太阴。

二十三岁: 男太阳,女土星。 二十四岁:男火星,女罗喉。

二十五岁:男计都,女太阳。 二十六岁:男太阴,女金星。

二十七岁:男木星,女水星。 二十八岁:男罗喉,女计都。

二十九岁:男士星,女火星。 三十岁:男水星,女木星。

三十一岁:男金星,女太阴。 三十二岁:男太阳,女士星。

三十三岁:男火星,女罗喉。 三十四岁:男计都,女太阳。

三十五岁:男太阴,女金星。 三十六岁:男木星,女水星。

三十七岁:男罗喉,女计都。 三十八岁:男士星,女火星。

三十九岁:男水星,女木星。 四十岁:男金星,步太阴。

四十一岁:男太阳,女土星。 四十二岁:男火星,女罗喉。

四十三岁:男计都,女太阳。 四十四岁:男太阴,女金星。

四十五岁:男木星,女水星。 四十六岁:男罗喉,女计都。

四十七岁:男士星,女火星。 四十八岁:男水星,女木星。

四十九岁:男金星,女太阳。 五十岁:男太阳,女土星。

五十一岁:男火星,女罗喉。 五十二岁:男计都,女太阳。

五十三岁:男太阴,女金星。 五十四岁:男木星,女水星。

五十五岁:男罗喉,女计都。 五十六岁:男士星,女火星。

五十七岁:男水星,女木星。 五十八岁:男金星,女太阴。

五十九岁:男太阳,女土星。 六十岁:男火星,女罗喉。

六十一岁:男计都,女太阳。 六十二岁:男太阳,女金星。

六十三岁:男木星,女水星。 六十四岁:男罗喉,女计都。

六十五岁:男士星,女火星。 六十六岁:男水星,女木星。

六十七岁:男金星,女太阴。 六十八岁:男太阳,女土星。

六十九岁;男火星,女罗喉。 七十岁:男计都,女太阳。

七十一岁:男太阴,女金星。 七十二岁:男木星,女水星。

七十三岁:男罗喉,文计都。 七十四岁:男土星,女火星。

七十五岁:男水星,女木星。 七十六岁:男金星,女太阴。

七十七岁:男太阳,女土星。 七十八岁:男火星,女罗喉。

七十九岁:男计都,女太阳。 八十岁:男太阴,女金星。

八十一岁:男木星,女水星。 八十二岁:男罗喉,女计都。

八十三岁:男土星,女火星。 八十四岁:男水星,女木星。

八十五岁:男金星,女太阴。 八十六岁:男太阳,女土星。

八十七岁:男火星,女罗喉。 八十八岁:男计都,女太阳。

八十九岁:男太阴,女金星。 九十岁:男木星,女水星。

九十一岁:男罗喉,文计都。 九十二岁:男士星,女火星。

九十三岁:男水星,女木星。 九十四岁:男金星,女太阴。

九十五岁:男太阳,女土星。 九十六岁:男火星,女罗喉。

九十七岁:男计都,女太阳。 九十八岁:男太阴,女金星。

九十九岁:男木星,女水星。

诗曰:

此星人命喜燃灯,保汝平安福寿增。男女行年宜解祭,九星下降要虔诚。

凡人生命行年,值某位星君,按其下界日期,虔诚斋戒,燃灯祭之,士人加官进禄,商贾利增百倍。妇人遇吉星祭之,求子得子;遇凶星祭之,可免灾厄也。鹤按此法乃古人认为天体之磁场会牵动人体磁场导致吉凶的观点,但后来多加杂些迷信观点,我们应辩证看待。

遂意指什么生肖

出生年月:〖◇阴历〗1989年 巳蛇年 九月 廿一 10点20分

〖◆阳历〗1989年10月20日10点20分

此命命重: 4.9 两 星座为: 天秤座 岁数:18岁零291天(阴历天数)

四 柱:己巳年 甲戌月 癸丑日 丁巳时 纳音五行:大林木,福气之蛇

此命得分: 84分

◆2008年总运程◆

蛇年见鼠年,其年满门吉庆,喜吉临门,发动婚姻,事业高贵,必跳龙门,升职晋级,俨然新气象其蛇吞鼠,万事轻松,为我独容,只是喜庆名誉多,谋划经营属相中平。若以意气用事,只怕画虎不成反类其犬,且有大难大害,遇有命运旺势,滑顺闪避,更有无恩解释,时虽败破财,后有发起之时,无忧无虑。

▲事业方面∶

今年主要影响蛇人事业的凶星,主要有‘符’和‘劫煞’。‘符’主争斗,代表你在工作上有人事不和的现象,并因此而令老板派下来的任务停滞不前,无法完成,令老板十分不满;另一情况是,同事为争取佳绩而跟你明争暗斗,各项工作于是变得一团糟,以致你的努力最后都是付诸东流,而这正好应了‘劫煞’的灾厄。‘劫煞’主徒劳无功,预兆今年你做事大多事倍功半,甚至白费气力。

幸好,流年命宫中尚有一颗‘月德’为你消灾解困。‘月德’是一颗强而有力的贵人星,你在鼠年遇上这吉星,表示你的人气和声望有上升之象。如果你能够坚持事事亲力亲为,不假手于人,将可以在工作做出美满成绩,老板自然不会大发雷霆了!

▲财运方面∶

流年遇‘月德’吉星,必定会同时见‘小耗’星。这颗凶星的确令你有点麻烦,因为它主破小财,有小劳累;此外又逢‘破碎’,主不聚财,意味?今年你难剩隔夜钱。其实,‘月德’、‘小耗’和‘破碎’几颗凶星同时出现在你的命宫,很大程度配合了你本身的性格特征。

由于你喜爱追求贵价的东西,不论自己是否适用,只要是昂贵的物品,你都会不惜千金把它买下来。你的论点是∶即使仍未想到它的用途,但仍先要买下它,反正这些高价品,总会有它的用处。

这点正好解释了流年的‘小耗’星,乃代表消费的耗财,而不是损失的破财,而且消费的耗财是可以用意志控制欲念,从而减轻它的伤害程度的。农历四月、五月是你消费意欲最强的月份,且看你能否以自己的意志控制你的购物欲吧!

▲爱情方面∶

今年的爱情路上跟去年一样平静中见危机,归根究底,都是你的个性和脾气作祟。已婚的蛇人,与配偶常常发生争执,偶然甚至出现冷战情况,加上你不爱沟通的性格,令问题更无从解决。蜜运中的男女,在面对爱侣时,你总是爱理不理,事事都显得懒洋洋,对方误以为你根本无心维系这段关系,慢慢也变得心灰意冷。单身的朋友,今年有机会遇到心仪的异性,但你可能诚惶诚恐,无胆入情关,让大好机会白白溜走;否则都是雾水情缘,昙花一现。

▲健康方面∶

流年有‘符’凶星入命宫,‘符’除了主工作和人事上的斗争之外,也主灾病、疾厄,代表今年你的身体状况欠佳,抵抗力差,容易生病,必需留意天气变化及季节交替时多添衣服,以防着凉。今年也容易有筋骨受损之情况,无论是老人家行晨运、年轻人做运动,抑或小朋友上体育课,都要特别小心。流年见‘符’,故今年不宜探病问丧,但六亲则不忌。不过,幸好你有‘月德’贵人扶持,大抵可以逢凶化吉、遇险呈祥。

▲二○○八戊子年天同锦囊

虽然流年中,你的事业上出现了众多不利因素,但幸好肖蛇的你做事有计划,有目标,尤其在事业方面,做好抉择后,你就会一心一意、勇往直前,而这种不屈不挠的上进心,配合‘月德’贵人的扶持,正好助你大大抵销了今年的厄运蹇途。

▲各月运程:

乙巳年:得运当旺,刑耗多端,凡事小心,遇险呈祥。

丁巳年:大利地位、声名,大有可为,惜财运不通,压力重重。

己巳年:铜臭味浓,无心向学,不利学业。

辛巳年:为人聪明,气质优秀,学习佳。41年--身体状况欠佳,容易生病,也不宜探病问丧。

癸巳年:财运虽佳,但财难聚,小心仍有财利可得。

一月份:百事亨通,有地位,得声名,财未佳。

二月份:运势顺畅,名利财不旺,总算顺利。

三月份:多花费,钱财不借,宜静不宜动。

四月份:财运不佳,损财伤身,宜守旧业,冲动必损。

五月份:诸多困阻,凡事不利,办事总是事倍功半,甚至白费气力。

六月份:浮沉不定,障碍多多,多谋少遂,财利不佳。

七月份:运势顺畅,时来运转,名利双收,小心是非。

八月份:一帆风顺,有贵人相帮,凡事顺畅,凡谋必利。

九月份:吉凶参半,财运不利,借贷不宜,投机须防受骗。

十月份:恐有困阻,小心事情时有突变,凡事谨慎,仍有作为。

十一月:诸事尚顺,财运欠利,表面风光,外强中干。

十二月:慎防耗费,败多成少,有贵人,凡事逢凶化吉。

▲方位参考:

住宅凶方:坐东(辰山)向西方。

住宅吉方:坐北向南方、坐南向北方。

办公桌吉方:

乙巳生人:坐东南财神方。

丁巳生人:坐正西财神方。

己巳生人:坐正北财神方。

辛巳生人:坐正南财神方。

癸巳生人:坐正南财神方.

◆命重解说◆

诗曰:此命推来福不轻,自成自离显门庭,从来富贵人钦佩,一生事来万事顺。

此命为人品性纯和,做事勤习,福星高照,贵人扶持,财源不断,只是恩中招怨,反目成仇,亲朋相援,赔饭反说不是,早年易过,有病相侵,驳驳杂杂无大难,中年顺意,有人扶持,但不聚财;四十七八有一灾,尤要损财,后有十年好运,家中钱财具备,三真一假送天台,三月之中一去不来。

◆属相解说◆

蛇年出生的人,秉承蛇的原体素,其身体上自然会散发出一种磁铁般诱人的吸引力,和他们相处在一起,会令人产生愉快的感觉。

肖蛇的人在财运上是非常幸运的。在他们一生中,从不会缺乏钱用,由于他们的金钱欲很强,所以在感情和钱财方面,都不是慷慨的施与者,但若能激发了他们的同情心时,会不顾一切的帮助他人。

在爱情上,一旦选定了对象,属蛇的人是极端的嫉妒与占有欲强烈之人,尽管他们自己移情别恋,他们仍会视对方为自己的专利品而纠缠住对方,使其不能动弹。不论男女,他们总有拈花惹草,倾向于找寻婚姻以外的爱情------红杏出墙,影响家庭的幸福,把握适当,也可以渡过平静和谐的生活。

◇ 属蛇(已)人的人生大局

蛇乃表示富有才智、聪明、见识多,性格阔达,身世清白。

心情开朗,男女都富于仁德,与人相处友善和睦,成就能在万人之上,名满天下,福德具备。已在十二支当中是属于吉星,其特色在智能方面凌驾一切,精神方面十分顺随。因此,假如过于追求财运,却会破坏特色,乃心量走向学问、艺术,技术。宗教或文化等精神方面,始能配合而善用这种特性。

职业适合在精神方面的温和性职业,例如公务员;艺术家、演奏家、教育家、工程师等,不适合体力的工作。

疾病心脏病、眼病、精神疲劳,多半为肚子以上部的疾病。

特性喜欢华丽、精巧的事物、美丽的东西,优雅的装饰,易对人或事严加挑剔,最讨厌粗重的王作,肮脏的东西和多嘴多舌的人。

吉凶4、l、2、5的日子行好运,11日却不是坏运日子,10日有变动。

交际跟牛、鸡年出生的有缘,与虎、猴、猪年出生的人不合。

◇ 属蛇(巳)人的大运

蛇的童年与青年生活,一般较为平静。中年有不如意的烦恼。但不会对其平静生活千万大的影响,蛇应特点注意晚年,因为其敏感和情绪化的性格,会令其晚年有不必要的波折。出生季节和出生时间会影响到一生的历程。

◇ 属蛇(巳)人的爱情

爱情方面,就像蛇在攻取猎物不轻易放弃一样,属蛇的女性一旦选定对象,由于独占欲非常强,而显示出嫉妒心强烈的一面,正因如此。虽然自己除了丈夫外,另外也跟其他男人有肉体关系,但丈夫却必须忠心耿耿,属蛇的女性恋爱结婚的比率非常高,这也是特征之一。除了深具魁力与性吸引之外,也显示性态度开放的性格。

◆ 属蛇人男女配婚吉凶

忌配肖猪、龙凶。夫妻自私失败,夫妻说无实话,晚景不祥这运格也。

宜配肖牛、鸡大吉,其他生肖次吉。结合鸳鸯,永远相外,坚志紧锐,奏成功业冲立实地,名利俱金,一生幸福。

◆取名参考◆

蛇年生人取名应有:虫、豆、鱼、酉、木、禾、田、山、金、玉、月、土等部首为吉。

取名忌用:小、石、刀、血、弓、火、父、系等部首。

◆住宅方位参考◆

住宅凶方:忌座(辰山)向西方凶。

宜坐吉方:座南向北吉、座北向南吉。

事务桌方位:乙方年生的人:坐东南财神方、丁已年生的人坐正西财神方已已年生的人,坐正北财神方、辛已年生的人坐正市财神方,癸已年生的人坐正南财神方。

蛇人生于九月,寒露之时,智力欠佳,一倍工夫一倍熟,及时耕种及时收,水旱不调和,七坎八坑,损耗难凭,思因而不清,以和为贵,惟静惟佳,曾经落地之关,自有登天之日,狼子野心,锦心绣口,秋霜意气和。

女人----九月生带铁扫。男人----九月生犯重婚。

◆星座解说◆

☆星座名称:天秤座 ☆ 幸运数字:6 ☆诞生石:蛋白石

☆幸运颜色:粉红色、紫色、蓝色。 ☆幸运花朵:紫阳花、猫薄荷、玫瑰、波斯菊。

[性格]

性格温和圆满,对任何事都保持中庸之道,冷静而崇尚调和,常识丰富,因而受到众人的信任,请托排难、解纷、争常接踵而至。

[健康]

由于缺乏运动,易犯血管方面、肾脏方面的病,因此脂肪和蛋白质别吃过多。

[财运]

有正财运而无偏财运,只有正当的赚钱,不能投机冒险。

[事业]

对于需要平衡艺术的事业,如装饰、美容、设计等会有成就,担任法官、警界等执法工作也很适合。

[爱情]

对爱情方面欠积极,常处于被动,而内心却藏着炽热的爱。

◆综合阐述◆

[特点]有机智的判断力,并具备专门技术的天分,可惜脾气过于暴躁,一生气就会肆无忌惮乱骂人,容易导致意想不到的失败。另一方面心情容易变化,会过着沉浮不定的生活。如果对人、对事都能保持稳重、认真的态度,将可得到稀有的成功,名声远播。

为人聪明伶俐,有功名之分,夫妻能和顺,做事如意,牛田有分,衣食不少,贤良待人,多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命。

诗曰:此人生后得大财,钱财用尽又送来,八室好星家富豪,衣禄自然称心怀。

[才能]广招四方财,智慧锐敏奇,恐怕聪明误,失去得仁和,宜养温柔心,自然贵人扶,检讨过去事,努力前程福,自得有权柄,子孙亦兴隆,四十后大发,事事顺利到,晚年大有机,幸福天降临。 [事业]内助得力,衣禄和顺,受人提拔,持有金运,喜好投机,意高胆大,不服他人,中年平平,事无全心,晚年发达,晚福之命。 智能非凡,自成家业,六亲无缘,离祖成家,快乐待人,难得良缘,好饮酒癖。

[适业]评论家、缝纫、金融、请负业、矿业、加工业。忌水类。

[凶年]三十一岁、三十六岁、四十七岁、四十九岁、八十九岁、九十五岁。

巳下时生人先克父,做事一成兼一败,兄弟妻子六亲冷,早年奔波苦劳碌。

今年93岁的属什么生肖

生肖究竟是从立春开始算,还是从正月初一开始算,在民间以及民俗学专家中都有很大的争议。

对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”,韩硕表示,主要是很多民俗没有被人重视,慢慢被遗忘了。[3]

历法依据

干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历[4] 。它以立春为一年之始,用二十四节气划分出十二个月,没有闰月。

干支历示例:(公历1949年10月1日下午2点,农历八月初十日)

己丑年,癸酉月,甲子日,辛未时。

清代《红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里非常明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。可见干支历在当时民间和著书上的使用。

官方依据

民国以前,正月初一日作为农历新的年份起始日,叫元旦;而立春,叫春节(立春节)。立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。[5]

黄历:古时由钦天监计算颁订,未经御批,不准翻印。然而在重利的吸引之下,更因部分偏远地区不能及时获得当年的官历,故私历的出现一直无法禁绝。直到清乾隆十六年才准许民间翻刻官印的黄历。我们翻开任何一本皇历,都能看到,干支年份的变更,不在正月初一,而在立春建寅之日[1] 。

春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。1912年,先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。

“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!并明确指出2000多年来干支历与农历(数序纪时)“既互相配合又各自成系统”!意思很明白,自古农历就借用干支来纪年。但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。这为生肖从立春起算提供了重要依据。

近代,紫金山天文台并非唯一能编写历书的机构,少数民族也有自己的机构编写自己的历书。据查证,紫金山天文台出版的历书根本没有标记生肖。

由中国科学院北京天文台编写的《公历 农历 干支历 日历对照表》一书中,干支历非常明确,这为生肖和干支历的关系提供了依据。

中国科学院国家授时中心是我国时间上的权威。自七十年代初正式承担我国标准时间、标准频率发播任务以来,为国家的空间技术、测绘、地震、交通、通信、气象、地质等诸多行业和部门提供了可靠的高精度授时服务。[6] 而日梭万年历正是国家授时中心委托刘安国教授专门研制的万年历。刘安国教授只负责研发,不是历法制定者,国家授时中心自会检验。日梭万年历上有显示干支历,它以立春节气为一年的分界线。

2020-93=1927

1927年是兔年,属兔。

兔年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯,兔年即卯年,每十二年作为一个轮回。比如公历2011年基本对应的是兔年,即辛卯年。

兔年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书(即黄历)皆如此。农历只是借用干支来纪年,其一年的范围在正月初一至除夕内,此点并无争议。而农历和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历,不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺,所以两者常被混淆。

干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历。它以立春为一年之始,用二十四节气划分出十二个月,每个月含有两个节气,没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关,它能反映出一年四季的气候变化。自古以来,干支历一直为官方和民间所普通认识,应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上,并为历朝官方历书(即黄历)所记载。以清朝官修史书《清实录》为例,书中的干支纪年均以立春为分割点:如中华书局影印《清实录》之第十七册,乾隆实录之第九册,第573页,乾隆二十七年十二月廿二日(庚戌)立春,《实录》的记载是:“庚戌。是日癸未年立春。”另见清代《红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。

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