理气法

论断阳宅，以建筑里面的格局、陈列、摆饰为基准，对人的影响。论断阴宅，则以墓碑为主、墓穴为辅，用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化，来断吉凶。

峦头法

论断建筑物外面的大环境，对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势，互动来定吉凶。

龙指的是什么

就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山，亦称少阳山。风水中，将山势的起、伏、绵延、变化，用中国人最崇拜的龙来形容，并赋予生命。

穴指的是什么

就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论，小则为宅、院，中者为市、镇，大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。

砂指的是什么

指的是穴前后左右的四兽山、丘。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的是后方略高的小山，做为靠山;朱雀指的是前方的小丘，是为朝山、亦名案山。

水指的是什么

指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速，会直接影响当地人的个性：

水质清澈——流速绵延缓慢，居民性格温文，话语轻柔。

水质浑浊——居民人品必差。

水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。

水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁。

河川遇雨湍急，无雨则干涸——当地必有盗匪，黑道猖獗，百姓生活穷困。

五行生克

金.水.木.火.土（初学者按此顺序背诵，顺次相生，隔位相克)

金生水.水生木.木生火.火生土.土生金

金克木.水克火.木克土.火克金.土克水

天干

1：甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.癸（按顺序背诵）

2：其中阳干为：甲.丙.戊.庚.壬.

阴干为：乙.丁.己.辛.癸

3：天干的五行方位：.甲乙东方木.丙丁南方火.戊己中央土.庚辛西方金.壬癸北方水

4:天干的合化：甲己合化土.乙庚合化金.丙辛合化水.丁壬合化木.戊癸合化火

5:天干掌图：

木的特性

木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故，木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。

火的特性

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

土的特性

土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。

金的特性

金曰“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

水的特性

水日“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。

河图

口诀：一六共宗，为水居北

二七同道，为火居南

三八为朋，为木居东

四九为友，为金居西

五十同途，为土居中

具体些就是一六这两个数字的河图五行属水

二七这两个数字的河图五行属火

三八这两个数字的河图五行属木

四九这两个数字的河图五行属金

五十这两个数字的河图五行属土

不过河图为体，洛书为用，河图数字五行一般情况下仅用在不变的环境，比如楼层，房屋间数等。

洛书

神话传说，古时洛水出现龟背上载有图形的神龟。大禹治水依据“洛书”，制定“九畴”来治理天下。洛书图，是远古时代的方位图，由河图变化而来，数字一至九代表九宫、九星。九个数字，九在正南，对应离卦，象征，一在正北对应坎卦，象征龟尾，龟身的左侧和右侧为三和七，龟的二前腿为二和四，龟的二后腿为六和八，五在中央。

洛书的八卦为后天八卦，离坎取乾坤为天地之用，火上升，水下降。从自然的角度来理解，阳气上升，阴气下降。活火在地下为暖，雷为震则动，坎在地上聚焦、蒸发，离太阳普照。巽风、艮山上接于天下接于地，把天和自然现象连接在一起。故东南方多湖泽，不断蒸发，又多风，湖泽源头来于西方，水由西南向东流，西南、西北为尊位，居乾坤。乾天纯阳将地的阴气全摄取，故天上寒冷，坤地纯阴，将天的阳气全收取，故地心纯热，成天地交泰，化生万物。洛书的奇数五在中央，北一、东三、西七、南九，偶数分占四角。由东北起八、三、四、九与河图横列的数相同，二、七、六、一与河图纵列的数相同。相对两数的和都等于十数，与河图吻合。

故洛书的相对合十，是大玄空旺财理论之根据。河图；它所表示的数据是：一六居北方，为水；二七居南方，为火;三八居东方，为木;四九居西方，为金；五十居中央，为土;河图口诀：一六同宫，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。洛书；它所表示的数据是:戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。从洛书的数据来分析，它是由河图演化而来的，如果说，河图是宇宙结构的缩影，那么，洛书则是地球物貌的缩影。

二十四山与卦位以及方向的相对关系

具体解释：

1：乾卦统领戌乾亥三山，位置在西北，坐亥向巳坐乾向巽坐戌向辰的房子统称乾宅

2：坎卦统领壬子癸三山，位置在正北，坐壬向丙坐子向午坐癸向丁的房子统称坎宅

3：艮卦统领丑艮寅三山，位置在东北，坐丑向未坐艮向坤坐寅向申的房子统称艮宅

4：震卦统领甲卯乙三山，位置在正东，坐甲向庚坐卯向酉坐乙向辛的房子统称震宅

5：巽卦统领辰巽巳三山，位置在东南，坐辰向戌坐巽向乾坐巳向亥的房子统称巽宅

6：离卦统领丙午丁三山，位置在正南，坐丙向壬坐午向子坐丁向癸的房子统称离宅

7：坤卦统领未坤申三山，位置在西南，坐未向丑坐坤向艮坐申向寅的房子统称坤宅

8：兑卦统领庚酉辛三山，位置在正西，坐庚向甲坐酉向卯坐心向乙的房子统称兑宅

先天八卦相传关于八卦为伏羲所画。

先天八卦来自于河图，它是竖立着向南看的，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤，左为南为离，右为北为坎。

后天八卦

后天八卦为文王所画。它来自于洛书。后天八卦是平放于地面由北向南看的，上离下坎，左震右兑。

洛书九宫方位图

用洛书配后天八卦图，是目前应用最广泛的图式。4巽9离2坤3震5中宫7兑8艮1坎6乾用洛书配先天八卦的下图：

4兑9乾2巽3离5中宫7坎8震1坤6艮九宫数与八卦一白坎；北方水.壬子癸三山。二黑坤；西南土.未坤申三山。三碧震；东方木.甲卯乙三山。四绿翼；东南木.辰巽巳三山。五黄中宫；中央.戊已土。六白乾；西北金.戌乾亥三山。七赤兑；西方金.庚酉辛三山。八白艮；东北土.丑艮寅三山。九紫离；南方火.丙午丁三山。

六、二十四山:二十四山内含：八干，四维，十二地支。八干:甲.乙.丙.丁，庚.辛.壬.癸。风水易经智库微信公众号：okfsscom（因戊已土居中央，二十四山十天干中只剩下八干）。四维:乾.坤.艮.巽（二十四山不含坎震离兑）。十二地支:子.丑.寅.卯.辰.巳.午.末.申.酉.戌.亥。七、二十八星宿：是黄道赤道天区：1.东方苍龙七宿:角亢氏房心尾箕。2.南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸。3.西方白虎七宿:奎娄胃昂毕嘴参。4.北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁

内容包括：

阴阳五行、五行相生、五行相克、五行河洛数、十干阴阳、地支阴阳、八卦阴阳、先后天八卦、二十四山及阴阳

一、阴阳五行:金、木、水、火、土。

二、五行相生;金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

三、五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

四、五行数据:一水、二火、三木、四金、五土。此为先天五行数，它来自于河图。

十干阴阳

甲乙属木，甲为阳，乙为阴，位居东方。

丙丁属火，丙为阳，丁为阴，位居南方

戊已属土，戊为阳，已为阴，位居中央

庚辛属金，庚为阳，辛为阴，位居西方。

壬癸属水，壬为阳，癸为阴，位居北方

地支阴阳

子、寅、辰、午、申、戌为阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

1:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（按顺序背诵，以后许多推算会用到）

2:第二种顺序：子午卯酉辰戌丑未寅申巳亥这种顺序直接可以记住地支六冲，以后许多推算也会用到这种顺序

3:第三种顺序（三合局）：申子辰三合水局亥卯未三合木局寅午戌三合火局巳酉丑三合金局

4:第四种顺序（三会局）：寅卯辰会东方木巳午未会南方火申酉戌会西方金亥子丑会北方水

以上这几种顺序都要牢记，以后会经常用到。

5:地支六冲：子午冲卯酉冲辰戌冲丑未冲寅申冲巳亥冲

6：地支属相配：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

7：地支的五行：寅卯木巳午火申酉金亥子水辰戌丑未土

8：地支代表月份：正月寅二月卯三月辰四月巳五月午六月未七月申八月酉九月戌十月亥十一月子十二月丑

八卦阴阳

乾、坎、艮、震为阳

巽、离、坤、兑为阴

八卦

先天八卦数：

乾一.兑二.离三.震四.翼五.坎六.艮七.坤八。

后天八卦数：

坎一.坤二.震三.巽四.乾六.兑七.艮八.离九。

九、二十四山及阴阳：二十四山由四维、八干、十二地支组成，罗盘上分别从坎山壬子癸、艮山丑艮寅、震山甲卯乙、巽山辰巽已、离山丙午丁、坤山未坤申、兑山庚酉辛、乾山戍乾亥。如下罗盘图

根据阴阳不同可分为三元龙：天元龙、人元龙、地元龙。

地元龙：阳——甲、庚、壬、丙，阴——辰、戌、丑、未

天元龙：阳——乾、坤、艮、巽，阴子、午、卯、酉

人元龙：阳——寅、申、已、亥，阴：癸、丁、乙、辛

风水学入门图解重点名词有哪些

明堂

又名“内阳”。堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。按距离穴场的近远，又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖瑀《泄天机明堂入式歌》：明堂气聚始为奇，不聚即非宜。凡是穴前坦夷处，便是明堂位。....明堂光明照万方，宽阔始为良。”缪希《葬经翼;明堂篇》：“明堂者，穴前水聚处也。”徐善继《人子须知;水法》：“明堂欲其平正开畅，团聚朝抱。”又同书〈穴法〉：“若明堂不正不聚，倾泻倒侧，则是真气不融，纵有，亦须弃置。”

峦头

是风水两大流派之一，“江西派”所重之的学理“峦体”。峦体以龙砂穴水为四大网，主要应用于占测墓葬，其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水袪惑》：“风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体，言方位者，今谓之理气。唐宋诗人，各有宗派授受。”《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：“择地以葬，其术本于?郭璞，....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法，?于人杨筠松，曾文辿及赖大有、谢子逸辈，尤精其学。其为说主形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙穴砂水之相配，其它拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。”

理气

是“闽派”所重之学理。与峦体之法并为堪舆术两大流派。开宗于福建，以秦汉“五姓图宅”五行生克论吉凶为权舆，至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化，以罗盘定空间方位阴阳，并取八卦五行，飞星翻布定生剜吉凶，亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测最佳选择。理气之法依据《周易》的原理以八卦，十二支，天星，五行为四大网，比峦体专论山川形势更为抽象。明清以后，术家倾向“峦头为体，理气为用”，两派渐渐合流。但在实际应用，理气之法侧重于营宅方面。

藏风

堪舆家称穴场四周形局紧密，能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散“生气”。郭璞《葬书》：“风水之法，得水为上，藏风次之。”

聚水

指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄，为吉贵之象。徐善继《人子须知水法》：“穴前水最宜深聚，盖水本动，妙在静中，聚则静矣，此其所以为贵。”缪希雍《葬经翼难解二十四篇》：“《经》云‘朱雀....泽于将衰’者，言将出必先汇泽，则有蓄聚也。”

龙

风水学中“龙”者，山?也。因山?逶迤起伏如龙形，故称。廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：“爰从重浊凝于于地，便有高低势。势来起伏是行?，前贤呼作‘龙’。”蔡元定《发微论》：“夫山以静为常，是唯无动，动则成动矣。成龙之山，必踊跃翔舞，若其偃硬?勒，则不融结者也。”

砂

又名“砂头”。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法，故称。徐善继《人子须知;砂法》：“夫砂者，穴之前后左右山也。....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：“真龙落处四山聚，亦自有名义。昔贤何以唤为‘砂’？于理自呼差。杨、曾教人原有格，五、九只从砂上拨，因兹名作《拨砂经》。”

砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微着的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为“案”，远者为“朝”；在穴后，为“鬼星”、“乐山”；在穴左，为“龙”；在穴右为“虎”；龙、虎上又生砂，明见者为“官星”（多在穴前），不见者为“曜星”：在穴后行龙身上者为“护”、“从”；在水口旁边及内外者为“捍门”、“华表”、“罗城”、“北辰星”、“罗星”（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为“插耳”（太乙、天乙）。

穴

即“龙穴”。堪舆家所认为的土中气?聚结处。或成洼状，或成突状。谓“穴”生气最旺，适合安坟立宅。缪希雍《葬经翼;察形篇》：“穴者，山水相，交阴阳融凝，情之所钟处也。”同书《怪穴篇》：“穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集，暖而无风，暖则无水，无风则无蚁，三害不侵，则穴得矣。”徐善继《人子须知》卷首：“穴者，盖犹人身之穴位，取义至精。”

水

别称“外气”。与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容。堪舆家认为，水为气之母，?气靠水运送而行，而水拦截而止，寻龙点穴，要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉，以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》：“风水之法，得水为上，藏风次之。”“《经》曰：‘外气所以聚内气，过水所以止来龙。’”蔡元定《发微论》：“两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走则生气尽，水融注则内气聚。”徐善继《人子须知;水法》：“水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。”“水送则龙行，水界则龙止”，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴……等，迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发?、如何顿趺起伏及分枝、该立何向（使龙神卦气清纯不杂）？结什?样的地局（富贵、贫*、寿天、格局大小……）？

向

堪语术语。指宅或墓的坐向，与龙、砂、穴、水并为相地术五大要项。术家认为，坐向大要以背山面水，坐北朝南，避凶迎吉为佳，定向既要视察地形，也要罗盘占测，而以地形坐向为先?条件。反映在运盘上，山与向的运星不管是山到向，还是上山下水，其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉，而坐山无山，向首无水，或坐山有水，向首有山，仍不宜选用。

由于自然山水往往不免?差人意，术家每采取变通办法来解?问题。如偏字之说，定山向以山为准，依水而变，用地盘测量，山龙若从子方来，午方有水，即用子山午向，是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方，则改用壬山丙向以止气，余类推。

清朝钱泳《履园丛话;营造》：“凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后运土平基。”清赵廷栋《地理五诀》卷一：“一曰龙，龙要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。”旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：“龙以?为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局而分。”《注》：“此以水与穴皆以向为重。凡论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气，一以?为主，亦以正五行为主，别无他门。若坐穴立向，则虽内以首，水自寅艮来，由戌干去，若以双山五行属木，则冲破胎养，以正行属水，则冲破冠带，俱不合度，当立丙丁向，则水可消。盖以玄空五行论，则丙丁属火，其穴在戌，用可收艮之水而发福。此以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道，从入而成，至山向而折之，乃漏道，则生成之局非人为也。故古人定向在于收局，当用双山定之，如卯龙巽庚，水朝金局也，出艮方则金气己成，当立庚向，盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云：无绝水有绝向。盖山水已结，未有不可用者，或水有不合，当于向上转移而消之。自古立向消水有许多法度，非以滋后人之惑，只是今人有个法度，以合山川之性情，不至拂逆而有败地耳。”

祖山

风水家把发的山称为“祖”，有经验的人可从河流的起源来寻找，也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟，本人就是在一次看地图时偶然发现，原来就在自己居住地附近）。杨筠松是用“望气法”来看，《撼龙经》说：“寻龙望气先寻?，云雾多生是龙脊，春夏之交与二分，夜向云霓生处觅；云霓先生绝高顶，此是龙楼宝殿定，大脊微微云自生，雾气如多反难证。先寻雾气识正龙，?望枝龙观远应，因就正龙行?处，认取破禄中间行……”。丘延翰的《天机素书》内也记载这种“望气法”。古代的交通不便利，要寻找祖山，必须花费很久的时间，经历险境，现代则轻而易举，从卫星照片、空测图及各种地图，就可迅速查得。通常说的祖山包括：

1）太祖山：龙之初发?，是一个大区域（全世界．全国）的最高峰；如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山，日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山。风水易经智库微信公众号：okfsscom 其山高大，石骨鳞峋，为群山之特拔者；远望耸秀，可爱，近觑巉岩，可畏。据镇一方，乃群龙之所从出，大则为邦国都郡，小则为县邑。山体端严方正，则一方所产之人，多贤能俊秀；偏斜低小，则一方所产之人，多愚蠢粗顽。

2）少祖山：是太祖山发?之后，再冲起的高山，又称为“应星”；其形状与太祖山不同，或尖、或圆、或方，精神充满，形象秀丽。风水家以此山定龙?的美恶。古语云：“辞楼下殿峰峦秀，预似前头异气钟。”“少”的意义是：接续“太”，如人伦的继志述事，克绍箕裘，有任重道远的负担。大祖为祖山，少祖为宗山。

3）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓，少祖山发?之后再起高峰，三三两两、五五六六，这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此山多属斜身旁落，开?分龙的山峰，在九星中，多是破军星、禄存星的形体。从列祖山可分辨龙?的行?。

父母山

结穴的主山叫父母山，又叫“玄武脑”、“盖山”、“照山”、“太阳山”。廖璃说：“若是山家结穴龙，定起主星峰。”此山以星举开面．?穿心者为上，旁出者次之。风水在在寻龙的历程中，是从太祖山分别龙的贵*，从少祖山分别龙的善恶，从列祖山分别龙的去向，从父母山分别龙的作用。一般人最喜坐后靠着山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬，太阳不照太阴偏；必主其家多寂寞，男孤女寡实堪怜。”即指出山龙、平洋的不同，山龙以背靠端秀山峰为正局，挨星要“旺山旺向”之局。平洋大都后空，以坐空为正局。

中国风水的起源

殷商时期

到了殷周时期，已经开始了有文字记载的相地活动。如殷墟出土的甲骨文中就有大量的关于建筑的卜辞，如作邑、作案、作宗庙、作宫室、作塘等等。

秦汉：形成时期

而风水术的形成时期却是秦汉时期。在这个时期内，大规模的宫室营建为风水术的形成造成了物质前提。董仲舒的阴阳五行学说和孟喜、京房等人的易学理论为风水以及一切术数提供了理论与方法。特别是东汉神学思潮使得建筑中各种禁忌与迷信越发盛行，如“起宅盖房必择日”，“太岁头上不能动土”已成为阳宅建筑中应遵循的重要规则。

此时，阴宅风水理论也在渐渐形成。例如韩信年轻时，母亲，家里穷，不能在村墓中葬母，就择高敞地葬母。后来他功成名就，封为楚王。秦末另有李仲翔祖葬城纪，他三次梦见有人告诉他，葬地的山形如川字，法当战。仲翔不信，汉初果战于狄道而。

与风水活动频繁的同时，秦汉时期还出现了一批有关风水的专著，如《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《周公卜宅经》、《图宅术》、《大衍元基》、《葬历》等等。这表明，秦汉时期风水术已经完成了从实践到理论的形成过程，也可以称为风水学了。

隋唐：传播时期

隋唐时期，隋宰相杨恭仁准备仁祖辈的葬地，请了海内有名的相地家卜地，这些人各有一套，杨恭仁不知听谁的好。他就密派人回家乡取葬地四角的土各一斗，并在历书上写着地的形势。相地家们都没说准。有个叫舒绰的说：“此土五尺外有五谷，得其一即是福地，世为公侯。”杨恭仁请舒绰到其地察看，挖地七尺，果然发现一洞穴，贮藏七八斗粟，这里原是粟田，蚁啄而成穴。杨恭仁于是重赏了舒绰。

到了唐代，相地活动与风水术日益分化，风水术侧重于看坟地，迷信色彩十分严重。据《通典》卷138引《开元礼》记载，唐代不论是官人还是庶人，只要了，都要择地择日下葬，这成为一种很普遍的习俗。唐代还设有司天监，监里的官员都懂风水术。

宋朝：兴盛时期

宋代真正到达风水术盛行的时代，宋徽宗就是一个很相信风水的皇帝。他原先没有儿子，有个叫刘混康的术士告诉他，京师西北隅地势过低，如培筑增高，当得多男之喜。徽宗就命令大兴土木，叠起冈阜，高约数仍，后来果然得了儿子。徽宗就更加相信风水术了，改筑延福宫，又命灵素择地，修建上清宝篆宫。

在宋朝，葬地的好坏，被认为与吉凶有关。宋人认为旧坟地不宜葬。钱希白《小说》记载宋初，钱文炳的妻子了，炳从小精于相地术，就在报恩院侧的松林中选得一穴，有个僧人告诉他这里已有古圣贤葬于此，不可重新营葬。文炳不从，掘地发现数重石板，石中飞出一枚黑蜂对着文炳的右眉一螫，文炳头肿如斗，当晚身亡。

宋代真正到达风水术盛行的时代，宋徽宗就是一个很相信风水的皇帝。他原先没有儿子，有个叫刘混康的术士告诉他，京师西北隅地势过低，如培筑增高，当得多男之喜。徽宗就命令大兴土木，叠起冈阜，高约数仍，后来果然得了儿子。徽宗就更加相信风水术了，改筑延福宫，又命灵素择地，修建上清宝篆宫，劳民伤财，导致国库空虚、国力下降，政权衰败。

在宋朝，葬地的好坏，被认为与吉凶有关。宋人认为旧坟地不宜葬。钱希白《小说》记载宋初，钱文炳的妻子了，炳从小精于相地术，就在报恩院侧的松林中选得一穴，有个僧人告诉他这里已有古圣贤葬于此，不可重新营葬。文炳不从，掘地发现数重石板，石中飞出一枚黑蜂对着文炳的右眉一螫，文炳头肿如斗，当晚身亡。

但风水宝地不是人人都可享受的，土地各有其主。《夷志坚》叙述陈魏公父墓说，福建莆田有一块富民的葬地，富民葬此处，子孙都病了。有个风水师说，这块地应当卖掉才会断除病根。后来，富民按风水师的意见卖了地，子孙的病就好了，而买地的一家不仅不病，还当上了宰相，风水师说这是地得其主。

明清：鼎盛时期

但到了明清时代，风水术进入鼎盛时期。明太祖朱元璋建都金陵(南京)，为都城的风水花了不少精力。金陵城外诸山，都面向城内，有朝拱之意。只是牛首山和太平门外的花山，背对城垣，独无拱卫之意，朱元璋为此怅然不乐。传说他命刑部带着刑具，将牛首山痛打一百棍，又于形象如牛首处凿石数孔，用铁索锁转，使之形势向内。又让人在花山肆行采樵，不让有翠微生色。

后来，明成祖还是把都城迁到北京。在营建北京的过程中，始终是按照风水观念进行的。如天坛圆丘西北有座坐西朝东的斋宫，其朝向很特别，与传统的坐北朝南不一样。这是因为，当时的人认为，皇帝到天坛祭天，苍天是父，皇帝是天子，儿子在父亲面前不能坐北朝南(居尊)，否则违背了礼制。甚至斋宫的瓦都不能用**，而应用绿琉璃瓦，以示区别。

清王朝对阳宅建筑也是很讲究的。如颐和园的排云殿就是风水极佳之处。排云殿的位置处于从佛香阁至“云辉玉宇”牌楼中轴线的中间，有神物保枯，稳居其中，取太平吉祥之意。殿中大厦上写着“蕃厘经纬”“永固鸿基”。殿名是根据风水术祖师郭璞的诗“神仙排云出，但见金银台”中的“排云”二字命名。排云殿傍山依水，背靠苍翠的万寿山，面朝碧绿的昆明湖。慈禧太后的六十、七十两次庆寿都在此地举行。

不仅帝王之家注重风水，民间也普遍讲究风水，以士人为重。《儒林外史》记载，范进的母亲后，范进请阴阳先生写七单。当时的阴阳先生是专替丧家推算殓葬日辰，看风水，相地脉，替人家选择吉日的职业术士。七单是记载者入硷时辰，触犯禁例和七七日期的单子。为“谢风水”，范进花了不少银子。阴阳先生说当年山向不利，只好把棺材搁在家里不葬。终日打听风水宝地，以图得到吉祥的后果。

2013年正月十九早上六点三十九分出生男孩我想给他起名谢昆洋或谢汶轩是否适合他的五行

每个人可能都认为十二生肖的顺序很难记住，尤其是对幼儿园的孩子来说，但也可以通过一些顺口溜或押韵生动地描述十二生肖的顺序，这也使孩子能够快速记下它。让我们来看看十二生肖的顺口溜。

十二星座速记公式

一只老鼠，两头牛和三只老虎，

四兔五龙六蛇口，

七匹马，八只羊和九只金丝猴，

狗和猪站在最后。

十二星座相互关联的公式。

地六合:鼠、牛、土、虎、猪、木、兔、狗、火、龙、鸡、金蛇、猴、水、马、羊、阴阳、正-正-和土。

三支:猴、鼠、龙、水、蛇、鸡、牛、金、虎、马、马、火、猪、兔、羊、木

三个地方社:猪鼠牛社，北方水务局，虎兔龙社，东方木材局，蛇马羊社，南方消防局，猴鸡社，西方金局。

地支:鼠与马，牛与羊，虎与猴，兔与鸡，龙与鸭，蛇与猪

地破:鼠破鸡破，马破兔破，蛇破猴破，虎破猪破，龙破牛破，羊破。

土地互害:鼠与羊，牛与马，虎与蛇，兔与龙，猴与猪，鸡与兽。

二十四山

这俩都94分

谢昆洋 总分:94

-------------------------------------------基本信息-------------------------------------------

谢(xie) 昆(kun) 洋(yang) 五行属性：谢(金) 昆(火) 洋(水)

农历：2013年1月19日 时辰：卯(mao)

属相：蛇

星座：双鱼座 主宰行星：海王星 属性：水相

四柱：癸巳年, 甲寅月, 乙丑日, 己卯时

八字：癸巳 甲寅 乙丑 己卯

五行：水火,木木,木土,土木

纳音：长流水 大溪水 海中金 城墙土

喜用神：金,

五格：天格18(金) 人格25(土) 地格18(金) 总格35(土) 外格11(木)

三才：天才8(金)→人才5(土)→地才8(金)

基础分析：暂无无析

-------------------------------------------巳蛇命理--------------------------------------------

生年地支:已年生--五行:已属火--五常:火属礼--吉祥方位:东北、西南及南方--吉祥颜色:红、浅黄、黑，---幸运数字:二、八、九，-----幸运花:兰花、仙人掌

-------------------------------------------字义释义-------------------------------------------

昆(吉):本义:一齐、共同；后裔、子孙；金友玉昆。常用字:是

洋(吉):众多；广大，盛大；旧指海之中心。亦泛指海域。常用字:是

-------------------------------------------名人用字-------------------------------------------

黄昆:2001年度国家最高科学技术奖获得者。中科院院士，著名固体物理学家。

施洋:工人运动的领袖劳动者的律师。

-------------------------------------------古典来源-------------------------------------------

采用成语语句：金友玉昆 垂裕后昆 洋洋洒洒 德洋恩普

采用唐诗语句：前史殚妙词，后昆沉雅思。 礼乐具举，济济洋洋。

采用宋词语句：聊掩映，昆仑顶上，琪树团栾。命儿曹班坐，草草杯盘。旋折溪边□朵，E029蕤泛、蕉叶杯宽。从教□，尊前有客，拍手笑颓山。 人如织。藉草临流罗饮席。阳春有脚森双戟。和气欢声洋溢。洲边药灶成陈迹。九曜摩挲奇石。

-------------------------------------------五格释义-------------------------------------------

天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

第18数理:（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。(半吉)

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺

家庭:有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康:身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义:铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。

第25数理:（英俊）：英俊刚毅资性聪敏数。(半吉)

基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭:平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康:健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义:资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。

第18数理:（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。(半吉)

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺

家庭:有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康:身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义:铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

总格：主中年至晚年的命运，又称后运。

第35数理:（高楼望月）：温和平静的优雅发展数。(吉)

基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。

家庭:上流家庭，可望圆满，。

健康:安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。

含义:温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。

外格：主管命运之灵力。

第11数理:（旱苗逢雨）：挽回家运的春成育数(吉)

基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。

家庭:祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆

健康:河川永在，可望健康长寿。

含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

----------------------------------------天地人三才释义----------------------------------------

可得顺利成功之运，希望易达，基础稳固，心身健全，可得长寿、幸福、繁荣、隆昌。（吉）

--------------------------------------金木水火土五行命局--------------------------------------

此八字喜用神为:金,, 名字属性为：谢(金) 昆(火) 洋(水)

谢汶轩 总分:94

-------------------------------------------基本信息-------------------------------------------

谢(xie) 汶(wen) 轩(xuan) 五行属性：谢(金) 汶(水) 轩(土)

农历：2013年1月19日 时辰：卯(mao)

属相：蛇

星座：双鱼座 主宰行星：海王星 属性：水相

四柱：癸巳年, 甲寅月, 乙丑日, 己卯时

八字：癸巳 甲寅 乙丑 己卯

五行：水火,木木,木土,土木

纳音：长流水 大溪水 海中金 城墙土

喜用神：金,

五格：天格18(金) 人格25(土) 地格18(金) 总格35(土) 外格11(木)

三才：天才8(金)→人才5(土)→地才8(金)

基础分析：暂无无析

-------------------------------------------巳蛇命理--------------------------------------------

生年地支:已年生--五行:已属火--五常:火属礼--吉祥方位:东北、西南及南方--吉祥颜色:红、浅黄、黑，---幸运数字:二、八、九，-----幸运花:兰花、仙人掌

-------------------------------------------字义释义-------------------------------------------

汶(吉):水名和山名用字。常用字:是

轩(吉):引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。常用字:是

-------------------------------------------名人用字-------------------------------------------

王汶:中国古代(宋)著名诗人，文学家。其代表作主要有:《寄韩涧泉三首》、《有怀蔡贯之子与》、《水心先生墓下作》等。

余品轩:(1906—1981)，中国少将。 安徽省六安县人。1955年被授予少将军衔。

-------------------------------------------古典来源-------------------------------------------

采用成语语句：气宇轩昂 鸿轩凤翥

采用唐诗语句：汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。 于兹俯旧原，属目驻华轩。

采用宋词语句：小轩幽会酒行时。佳人喜得鸳鸯侣，豪客争题鹦鹉词。

-------------------------------------------五格释义-------------------------------------------

天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

第18数理:（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。(半吉)

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺

家庭:有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康:身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义:铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。

第25数理:（英俊）：英俊刚毅资性聪敏数。(半吉)

基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭:平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康:健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义:资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。

第18数理:（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。(半吉)

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺

家庭:有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康:身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义:铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

总格：主中年至晚年的命运，又称后运。

第35数理:（高楼望月）：温和平静的优雅发展数。(吉)

基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。

家庭:上流家庭，可望圆满，。

健康:安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。

含义:温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。

外格：主管命运之灵力。

第11数理:（旱苗逢雨）：挽回家运的春成育数(吉)

基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。

家庭:祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆

健康:河川永在，可望健康长寿。

含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

----------------------------------------天地人三才释义----------------------------------------

可得顺利成功之运，希望易达，基础稳固，心身健全，可得长寿、幸福、繁荣、隆昌。（吉）

--------------------------------------金木水火土五行命局--------------------------------------

此八字喜用神为:金,, 名字属性为：谢(金) 汶(水) 轩(土)

属相相合相克

风水中说的二十四山是指什么？ 又名「二十四路」。指住宅、墓地四面的二十四个方位，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、桑骂槐壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示。其中子指北，午指南，卯指东，酉指西，干指西北，艮指东北，坤指西南，巽指东南，其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。

二十四山二十四个字的读法拼音 10分 二十四山

乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(wǔ)、戌(xū)、癸(guǐ)、申(shēn)、子(zǐ)、辰(chén)、庚(gēng)、亥(hài)、卯(mǎo)、未(wèi)、巽(xùn)、辛(xīn)、艮(gèn)、丙(bǐng)、丁(dīng)、巳(sì)、酉(yǒu)、丑(chǒu)

十天干:

甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)

十二地支:

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)

十二地支配生肖：

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪

怎样论二十四山阴阳？ 三合派与玄空派阴阳有别 一，三合派论二十四山阴阳： 乾坤坎离为阳，震巽艮兑为阴。 各卦纳甲相随； 乾、甲、坤、乙、壬、申、子、辰、癸、寅、午、戌，此十二山为阳。 庚、亥、卯、未、巽、辛、艮、丙、丁、巳、酉、丑，此十二山为阴。 三合论二十四山阴阳原理： 以地支三合为本，兼顾纳甲。 二，玄空派论二十四山阴阳： 人元同天元，地元异天元： 甲、庚、壬、丙、乾、坤、艮、巽、寅、申、巳、亥，此十二山为阳。 乙、丁、辛、癸、震、兑、坎、离、辰、戌、丑、未，此十二山为阴。 玄空论二十四山阴阳原理： 论父母子息，有顺子逆子之分； 四正天元，进一位顺子，退一位逆子。 顺子者，随父母论阴阳； 逆子者， 逆父母论阴阳。 其中父母（天元）以子午卯酉为阴，乾坤艮巽为阳。三，两派有十二山不同： 子、癸、艮、乙、辰、巽、巳、丙、午、庚、戌、亥。 庚寅年端阳节 南山易人 于蓉

风水上的二十四山各山度数起至度数是什么? 二十四山每山下卦替卦度数

壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星。旁边各亥度 起替卦挨星。

癸山007.5度至022.5度。007.5至019.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

丑山022.5度至037.5度。025.5至034.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

艮山037.5度至052.5度。040.5至049.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

寅山052.5度至067.5度。055.5至064.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

甲山067.5度至082.5度。070.5至079.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

卯山082.5度至097.5度。085.5至094.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

乙山097.5度至112.5度。100.5至109.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

辰山112.5度至127.5度。115.5至124.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

巽山127.5度至142.5度。130.5至139.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

巳山142.5度至157.5度。145.5至154.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

丙山157.5度至172.5度。160.5至169.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

午山172.5度至187.5度。175.5至184.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

丁山187.5度至202.5度。190.5至119.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

未山202.5度至217.5度。205.5至214.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

坤山217.5度至232.5度。220.5至229.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

申山232.5度至247.5度。235.5至244.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

庚山247.5度至262.5度。250.5至259.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

酉山262.5度至277.5度。265.5至274.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

辛山277.5度至292.5度。280.5至289.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

戌山292.5度至307.5度。295.5至304.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

干山307.5度至322.5度。310.5至319.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

亥山322.5度至337.5度。325.5至334.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

（可以发现下卦与替卦的分界线即是在凡度尾数为2.5度或者7.5度上，所以记住这组数字，再配合罗盘即使不用分金也能准确推断出下卦与替卦的分别。）

二十四山的阴阳 2.地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。

天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。

人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。

风水中怎样能看出二十四山的吉凶 要看二十四山放在哪里用（二十四山本身是没有吉凶之说），如果用在屋宅方面，比如坐子山午向，子山的凶方就是在“巳、午、未”（三煞方）。尤其“未”方极凶。

二十四山向,那个山向最好 二十四山向，二十四山向都好。关健是此向与龙和水口三合局才好。

二十四山坐向的五行是怎么定来推长生水的 所谓长生水，生，沐，冠，临，旺，衰，病，，墓，绝，胎，养十二位，为应二十四山，故以二山同宫，为之双山，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，乾亥，壬子，癸丑，艮寅十二双山，如乾亥为长生，甲卯为帝旺，丁未为墓库等，以此类推，

二十四山向图什么原理 二十四山向图出自《黄帝宅经》，原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调，组成二十四路，分别形成阳宅图和阴宅图。主要用来分辨宅地阴阳，判断风水吉凶。传说，清朝的陵墓都曾根据二十四山向，用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。以下是百度网友“dufu1212”的介绍，供您参考。二十四山的含义学习风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出二十四方位的线，可以用立极规辅助，无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图，都可以用这个方法来测定屋内的方位。

怎样知道自己的五行属什么

什么属相相配、相克？ 属鼠人： 宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功， 享福终身。其他属相次之。 忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重， 甚至骨肉分离，不得安宁。 属牛人： 宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。 忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心， 内心多忧疑苦惨。 属虎人： 宜配：马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华， 子孙昌盛。 忌配：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆， 空虚寂寞。 属兔人： 宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。 忌配：龙、鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致， 历尽痛苦。 属龙人： 宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛， 富贵成功，子孙继世。 忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。 属蛇人： 宜配：牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全， 功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。 忌配：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德， 子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。 属马人： 宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详， 家道昌隆。 忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆， 一生辛苦，配偶早丧，子女别离。 属羊人： 宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。 忌配：牛、狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌， 早失配偶或子孙。 属猴人： 宜配：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺， 富贵成功，子孙兴旺。 忌配：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。 属鸡人： 宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福， 并有名望，功利荣达，家事亨通。 忌配：狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。 属狗人： 宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆 。 忌配：龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。 属猪人： 宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮， 积财多福。 忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久， 终生难于幸福。 注：属相以农历年立春为下一年属相，立春前为上一年属相。

哪些属相相克 属相相生相克表

与鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。 鼠：遇龙、猴、牛大吉，其它属相次吉。

与牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。 牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，其它属相次吉。

与虎相克的属相为蛇、猴。 虎：遇马、狗大吉，其它属相次吉

与兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。 兔：遇羊、狗、猪大吉，其它属相次吉。

与龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。 龙：遇鼠、猴、鸡大吉，其它属相次吉

与蛇相克的属相为虎、猴、猪。 蛇：遇牛、鸡大吉，其它属相次吉。

与马相克的属相为鼠、牛、兔、马。 马：遇虎、羊、狗大吉，其它属相次吉。

与羊相克的属相为鼠、牛、狗。 羊：遇兔、马、猪大吉，其它属相次吉。

与猴相克的属相为虎、蛇、猪。 猴：遇鼠、龙大吉，其它属相次吉。

与鸡相克的属相为兔、鸡、狗。 鸡：遇牛、龙、蛇大吉，其它属相次吉。

与狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。 狗：遇虎、兔、马大吉，其它属相次吉。

与猪相克的属相为蛇、猪、猴。 猪：遇羊、兔大吉，其它属相次吉。

所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。

六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如：

子鼠午马相冲、

丑牛未羊相冲、

寅虎申猴相冲、

卯兔酉鸡相冲、

辰龙戌狗相冲、

巳蛇亥猪相冲。

这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。

六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：

子鼠未羊相害、

丑牛午马相害、

寅虎巳蛇相害、

卯兔辰龙相害、

申猴亥猪相害、

酉鸡戌狗相害。

这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。

所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。

相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。

刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如：

子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。

寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。

丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。

上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。

十二生肖马与什么属相相合与相冲？ 属马：

宜：虎、羊、狗大吉，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。

忌：鼠、牛，中年运气尚可，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦。

解释：

午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的。

其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的配。

午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的配。

有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的

生肖相冲合表示什么

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

古人云：

自古白马怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀错

兔见龙王泪交流

金鸡玉犬难躲避

猪与猿猴不到头

孩子和父母属相存在相合相克的说法吗？ 属相之间的相合相克是指六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。

六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。

六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。在旧式婚姻当中，禁忌上述属相婚配呢？民间流传着这样几段顺口溜。

其一说：自古白马犯青牛，十人见着九人愁。婚姻匹配犯马牛，夫妻叮难难到头。

其二说：羊鼠相交一旦休，男女匹配多忧愁。请君莫犯羊和鼠，夫妻结合年苦。

其四说：玉兔龙泪交流，合婚不幸皱眉头。一席男争斗，苦如黄莲日夜愁。

其五说：金鸡玉犬难躲避，合婚之方不可遇，二属相争大不通，世人犯着要禁忌。

其六说：猪猴配不到头，日日夜夜泪交流男女不能共长久，合家不利一笔勾。

其次男女方的年龄是否相当。在旧时，凡女方男方大一岁时，男方不娶，说是妻大一，难到底。再就是男女同岁，出生时间相差足百天的不娶，说是一家难容二虎。但年同年同月出的配偶为上婚，同年同月同日同时出生的配偶上上婚。同时民间还有妻大三，抱金砖、妻大五，赛老母、要要富，蛇盘兔之说，这些婚姻被社会认可。

此外还得请算命先生算算男女双方各是什么命。如果男女是土命，女方是水命，那么男女双方不能婚配，假如男方是水命，女方是火命，同样不能婚配。此所谓金克木，水克金，木能变土，土能生金。这些命婚配均属上婚。但是，如果女方命中犯有八败、笤帚星等，亦民间大忌，这样的婚姻绝对不能成。上述种种忌讳与说法，纯属封建迷信，现已无从信奉。但在过去，只有男女双方不犯上述忌讳，那么两的家长才同意贴。

下贴仍属一种封建迷信活动。也就是女方将即要出嫁儿的生辰八字，写在一张红纸上，让媒人专程送到男方家中。男方接到贴子后，要将贴子放到灶王爷的牌位下压上三天或七天，民间将此俗叫做压贴。压贴期间，如果男女双方家中有人生病，或者有人出门办事顺利，甚至有人不慎打碎个碗啥的，证明男女之间没有婚缘，婚事到此告吹，男方再让媒人将贴子送回女方家中，此所谓前世无缘，命中注定。

属相相合的两个人，但是五行相克能结合吗？ 不碍事，因为你们属相的阴阳不一样，他属阴，你属阳，这样就没关系了。举个例子：比如说我们都知道金克木，但是为什么庚金不克乙木反而与攻相合呢？因为庚属阳，乙属阴，真正相克的要同阴阳属性。

12生肖相冲相克表 十二生肖相生相克图表

一、属相相相克歌诀表

自古白马犯青牛，十人见着九人愁。婚姻匹配犯马牛，夫妻多难难到头

羊鼠相交一旦休，男女匹配多忧愁。请君莫犯羊和鼠，夫妻结合终年苦

蛇虎相交如刀锉，男女不合多灾难。生子养女克父母，家破人亡泪涟涟

玉兔金龙泪交流，合婚不幸皱眉头。一席男争斗，苦如黄莲日夜愁。

金鸡玉犬难躲避，合婚之方不可遇，二属相争大不通，世人犯着要禁忌。

猪猴相配不到头，日日夜夜泪交流，男女不能共长久，合家不利一笔勾。

二、属相相生相克表

与鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。

鼠：遇龙、猴、牛大吉，其它属相次吉。

与牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。

牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，其它属相次吉。

与虎相克的属相为蛇、猴。

虎：遇马、狗大吉，其它属相次吉。

与兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。

兔：

遇羊、狗、猪大吉，其它属相次吉。

与龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。

龙：遇鼠、猴、鸡大吉，其它属相次吉

与蛇相克的属相为虎、猴、猪。

蛇：遇牛、鸡大吉，其它属相次吉。

与马相克的属相为鼠、牛、兔、马。

马：遇虎、羊、狗大吉，其它属相次吉。

与羊相克的属相为鼠、牛、狗。

羊：遇兔、马、猪大吉，其它属相次吉。

与猴相克的属相为虎、蛇、猪。

猴：遇鼠、龙大吉，其它属相次吉。

与鸡相克的属相为兔、鸡、狗。

鸡：遇牛、龙、蛇大吉，其它属相次吉。

与狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。

狗：遇虎、兔、马大吉，其它属相次吉。

与猪相克的属相为蛇、猪、猴。

猪：遇羊、兔大吉，其它属相次吉。

所谓的三合与六合，

是五行中的某几行力量的吸引和凝聚。

合就是五行力量的吸引、

亲合、凝聚。主要是以生年地支

(

即「生肖」

)

之三合、六合为依据。

三合：三合是种「明合」，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是，

12

地支，

共有四组吉配。三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作

.......

总

认为是那么情投意合。三合生肖相差四年，正所谓差

4

岁结婚，才是天作之合，就

是根据「三合」而来的。

申子辰、三合

..........

属猴、属鼠、属龙，三合为一组吉配。

巳酉丑、三合

..........

属蛇、属鸡、属牛，三合为一组吉配。

寅午戌、三合

..........

属虎、属马、属狗，三合为一组吉配。

亥卯未、三合

..........

属猪、属兔、属羊，三合为一组吉配。...>>

生肖相冲表 十二生肖相冲、三合、六合

鼠冲马（三合：龙、猴，六合：牛）

牛冲羊（三合：蛇、鸡，六合：鼠）

虎冲猴（三合：马、狗，六合：猪）

兔冲鸡（三合：猪、羊，六合：狗）

龙冲狗（三合：鼠、猴，六合：鸡）

蛇冲猪（三合：鸡、牛，六合：猴）

马冲鼠（三合：虎、狗，六合：羊）

羊冲牛（三合：兔、猪，六合：马）

猴冲虎（三合：鼠、龙，六合：蛇）

鸡冲兔（三合：蛇、牛，六合：龙）

狗冲龙（三合：虎、马，六合：兔）

猪冲蛇（三合：兔、羊，六合：虎）

十二月分类：一月虎、二月兔、三月龙、四月蛇、五月马、六月羊、七月猴、八月鸡、九月狗、十月猪、十一月鼠、十二月牛。

十二个时辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，每两个小时为一个时辰。

十二生肖相冲合

1. 相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2. 相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3. 相刑代表性格不合、互有刑克。

十二生肖相合表子（ 鼠 ），丑（ 牛 ）相合寅（ 虎 ），亥（ 猪 ）相合卯（ 兔 ），戌（ 狗 ）相合辰（ 龙 ），酉（ 鸡 ）相合巳（ 蛇 ），申（ 猴 ）相合午（ 马 ），未（ 羊 ）相合 十二生肖三合表亥（ 猪 ），卯（ 兔 ），未（ 羊 ）三合寅（ 虎 ），午（ 马 ），戌（ 狗 ）三合巳（ 蛇 ），酉（ 鸡 ），丑（ 牛 ）三合申（ 猴 ），子（ 鼠 ），辰（ 龙 ）

三合------------------------------------------------------------------------------------------

十二生肖相冲表子（ 鼠 ）冲 午（ 马 ）丑（ 牛 ）冲 未（ 羊 ）寅（ 虎 ）冲 申（ 猴 ）卯（ 兔 ）冲 酉（ 鸡 ）辰（ 龙 ）冲 戌（ 狗 ）巳（ 蛇 ）冲 亥（ 猪 ）

十二生肖相刑表巳（ 蛇 ），寅（ 虎 ）相刑丑（ 牛 ），戌（ 狗 ），未（ 羊 ）三刑子（ 鼠 ），卯（ 兔 ）相 刑亥（ 猪 ）自刑午（ 马 ）自刑酉（ 鸡 ）自刑

十二属相的佩戴喜忌

（1） 生肖鼠的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属鼠的人，三合及六合瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这 三种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

（2） 生肖牛的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属牛的人，三合及六合瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以 这三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造形。

（3） 生肖虎的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属虎的人，三合及六合瑞物为马、狗和猪，因此在佩戴方面应以这三 种造型为主。 禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩， 都忌佩戴这种动物造形。

（4） 生肖兔的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属兔的人，三合及六合瑞物为猪、羊、狗，因此在佩戴方面应以以上 三种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都 忌佩戴这种动物造形。

（5）生肖龙的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属龙的人，三合及六合瑞物为猴、鼠和鸡，因此在佩戴方面应以这 三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造形。

（6） 生肖蛇的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属蛇的人，三合及六合瑞物为鸡、牛和猴，因此在佩戴方面应以这三 种动物造......>>

属相之间的相合相克的关系是什么？ 十二生肖的六克（冲）关系：子（鼠）冲午（马），丑（牛）冲未（羊），寅（虎）冲申（猴），卯（兔）冲酉（鸡），辰（龙）冲戌（狗），巳（蛇）冲亥（猪）。另外还有个六害的十二生肖关系：子（鼠）未（羊）害，丑（牛）午（马）害，寅（虎）巳（蛇）害，辰（龙）卯（兔）害，申（猴）亥（猪）害，酉（鸡）戌（狗）害。

生肖属相之间的冲克是可以化解的，化解了自然趋吉避凶、消灾免祸。当采用五行通关、阴阳开泰之法进行化解。具体操作：请五行八卦福，分别贴于卧室、客厅等关键房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡，化解家庭成员之间的属相不合。正宗五行八卦福可去“网上财神庙”奉请。

属相相克 属相相克表 属相相克怎么办 民间一些算命的有属相相生相克的说法，总结就是“六冲、六和、六害、三刑，合，就是合就是合得来，冲、害就是不好。六合：子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。六冲：子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。六害：子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。属相相克还有一种更详细说法，请看下面解说：古人云：自古白马怕青牛羊鼠相交一但休蛇虎婚配如刀错兔见龙王泪交流金鸡玉犬难躲避猪与猿猴不到头属鼠人：宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。属牛人：宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。属虎人：宜配：马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。属兔人：宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配：龙、鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。属龙人：宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。属蛇人：宜配：牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。忌配：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。属马人：宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。属羊人：宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。忌配：牛、狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。属猴人：宜配：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。忌配：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。属鸡人罚宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配：狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。属狗人：宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆 。忌配：龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。属猪人：宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。属相相克表(1)地支子午相冲，生肖鼠马相冲;(2)地支丑未相冲，生肖牛羊相冲;(3)地支寅申相冲，生肖虎猴相冲;(4)地支卯酉相冲，生肖兔鸡相冲;(5)地支辰戍相冲，生肖龙狗相冲;(6)地支已亥相冲，生肖蛇猪相冲。属相相克怎么办？笔者汇总属相相克的化解办法，希望对大家有帮助。第一组：属马和属牛不合的化解办法是：1、结婚择日时，选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日(通胜或旧式日历上都会明确指出每天当值的生肖的)2、属牛的新人找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的新人找个属虎或属狗的伴郎或伴娘;3、选择蛇或虎年生育子女;4、在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设。第二组：属羊与属鼠不合的化解办法是： 1、在结婚择日时，选带猴、龙、猪、兔当值的吉日;2、属鼠的新人找个属猴或......>>

生肖属马的与什么属相相冲？ 属马的人性格

属马的最大优点是自信心强，待人和气，有代理能力和理财能力，但是属马人的缺点是遇事急躁，性情固执，脾气火暴，但事过之后很快就忘记了。出生于马年夏季的人比冬季出生的要好些。人生阶梯中的最高点在中年，那时属马人会变得干练，能承担责任，很少爱到束缚。属马人情感内向细微的变化常不被人注意，也就是说，属马人靠着自己对事物的直觉去行事。若要属马人解释自己的直感及对事物进行的推理分析是不可能的。但每当一项活动处于发展阶段，属马人那令人赞叹的潜在能力便会推进这项活动深入开展。属马人经常一人同时从事多种活动，而且善于较好地控制局面。属马人的决定一经做出，便毫不犹豫地投身于属马人的事业中。人们看到这种人要么是东奔西跑地忙于事务，哗么疲惫不堪地躺倒。属马多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。对爱情危机非常敏感，据说如果属马人一旦陷入魂不守舍的爱情中，会很轻易地丧失自己的一切。属马人一生中有许多事情在完结时出现不愉快，也许一生中会经历婚姻裂变。

马最佳配偶

午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象，此乃上上等婚配。

其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的，此乃上等婚配。

午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的，此乃下下等婚配。

午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。

有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。

属马的最佳月份配偶

一月生属马的最佳配偶，性格坚强，男性最佳配偶牛年女性，女性最配猪年男性。

二月生属马的最佳配偶，度量宽大，男性最佳配偶鼠年女性，女性最配狗年男性。

三月生属马的最佳配偶，充满梦想，男性最佳配偶猴年女性，女性最配牛年男性。

四月生属马的最佳配偶，好动外向，男性最佳配偶羊年女性，女性最配蛇年男性。

五月生属马的最佳配偶，有数学头脑，男性最佳配偶鼠年女性，女性最配鼠年男性。

六月生属马的最佳配偶，引人注目，男性最佳配偶羊年女性，女性最配猴年男性。

七月生属马的最佳配偶，心地善良，男性最佳配偶兔年女性，女性最配狗年男性。

八月生属马的最佳配偶，缺少人缘，男性最佳配偶蛇年女性，女性最配狗年男性。

九月生属马的最佳配偶，讲义气，男性最佳配偶鼠年女性，女性最配兔年男性。

十月生属马的最佳配偶，非常细心，男性最佳配偶虎年女性，女性最配牛年男性。

十一月属马的最佳配偶，满足现状，男性最佳配偶马年女性，女性最配羊年男性。

十二月属马的最佳配偶，性格冲动，男性最佳配偶鼠年女性，女性最配猪年男性。

十二生肖最佳配偶一览表

民间有这么一段谚语，如下：

白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。

羊鼠一旦休：羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家难宁。

蛇虎如刀错：蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。

兔蛇泪交流：兔儿见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男争斗，若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬：金鸡玉犬难躲避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。

猪猴不到头：猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交流，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。

十二生肖最佳配偶口诀

鼠加牛：黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。

虎加猪:青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。

龙加鸡:黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。

蛇加猴:红蛇白猴满堂红，合婚相配古来......>>

天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。

出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。

十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出命里缺什么，古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。

1、五行相生命名法

木生火：父名属木，则子名应属火；

火生土：父名属火，则子名应属土；

土生金：父名属土，则子名应属金；

金生水：父名属金，则子名应属水：

水生木；父名属水，则子名应属木。

2、五运六气

“六气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。

“五运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移。