李茂垒名字含义

李茂垒名字的含义为硕果累累、受益匪浅、春华秋实、兴旺发达、满腹经伦、大雅君子、坚不可摧、坚持不渝、百折不挠之义。

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茂读mào；茂字音调为：去声；

茂字声母为：M；茂字韵母为：ào；

简体笔画：8画；茂字五行为：木；

茂字含义：茂字指茂盛、旺盛、优秀、才德之义。

垒读lěi；垒字音调为：上声；

垒字声母为：L；垒字韵母为：ěi；

简体笔画：9画；垒字五行为：土；

垒字含义：垒字指营垒、深壁固垒、深沟高垒之义。

李茂垒名字寓意

李茂垒名字寓指文静、安康、贤淑、魅力、独立、优雅之意。

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李茂垒名字好不好

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天地人三才为：金水金

三才寓意为：得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。　

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：29 （智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。　

人格：18 （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

外格：19 （多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。

总格：36 （波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。　

李姓宝宝名字大全

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自证其罪的历史渊源

李依芳名字含义

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李读lǐ；李字音调为：上声；

李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；

简体笔画：7画；李字五行为：木；

李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。

依读yī；依字音调为：阴平；

依字声母为：Y；依字韵母为：ī；

简体笔画：8画；依字五行为：土；

依字含义：依字指依恋、依靠、依赖、顺从之义。

芳读fāng；芳字音调为：阴平；

芳字声母为：F；芳字韵母为：āng；

简体笔画：7画；芳字五行为：木；

芳字含义：芳字指香草、花卉、美好、花香之义。

李依芳名字寓意

李依芳名字寓指自信、高贵、文静、温柔、财富、安康之意。

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李依芳名字好不好

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天地人三才为：金金土

三才寓意为：容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全。　　

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：18 （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

人格：15 （福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

外格：11 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　

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巨人三传3000字摘抄！！急！！！

不被强迫自证其罪规则最早起源于英国，人们关于这一规则的斗争历经了数百年的时间，最早可追溯到英国12世纪的早期。根据中国政法大学易延友博士的考证，在1066年诺曼征服英国后，结束了英国法律不统一的状态，为了实现司法权的集中，威廉要求原有的司法机构根据国王的令状并以国王的名义进行审判，以防止其权力的扩大，同时又建立了由僧侣贵族及高级官吏组成的“御前会议”。起初，它只在国王安宁受到重大威胁而各地法院又无法满足正义的要求时才行使最高审判权；后来，它的司法职能受到重视，逐渐从中分离出一系列专门机构，分别行使皇家司法权，其中包括王座法院，这些法院的权力有所扩张。而当时在英国，教会是一个较有影响的政治组织，教会法院对教徒之间的纠纷有“专门”的管辖权，教徒之间的争议不得诉诸于普通法院。

在这种纠问式程序下，法官享有极大的职权，犯罪嫌疑人、被告人不享有任何诉讼权利，他们仅是被审讯和被拷问的对象。当时，英国的教会法院还设计了一套特殊的宣誓程序，这种宣誓程序要求被告人必须忠实地回答所有针对他提出的问题，由于当时被告人不会被告知指控他的具体内容，也不知道反对他的证据到底是什么，所以在这种程序下，无论他怎么回答，都有可能被歪曲成证明他有罪的含义。如果他拒绝宣誓，或者未能提供受欢迎的可采性证据，他都将被判罪处刑；如果他未能说出真相，他还得承受被判伪证罪的风险，所以，一旦被告人进入了宣誓程序，他基本上是在劫难逃了。

当时的普通法院就是以此为借口来反对教会法院的，普通法院的法官们签署反对宗教官员主持的诉讼程序的人身保护令，来抵制教会法院的越权，后来一系列反对“宣誓程序”的成文法相继出台，这在一定程度上也包含了不被强迫自证其罪规则的萌芽。美国不被强迫自证其罪规则问题专家莱纳得·利维，在他所写的《第五修正的起源》一文中也指出：“不被强迫自证其罪规则是在两种对立的刑事诉讼制度的斗争中产生的，一边是支持公民权利和自由的普通法，它逐步形成发展了不得被强迫回答可能导致自我归罪的权利（不被强迫自证其罪规则）；另一边是罗马法传统以及适用审讯制度的英国教会法庭，它的执法者们强烈反对不被强迫自证其罪规则”。

后来随着王权的兴起，普通法院在反对教会法院“宣誓程序”的同时，却相应发展出了自己的纠问程序，其中也包括纠问誓言的使用，这些经常体现于王座法院、星座法院和高等委员会的行为当中。这些法院受王室的直接支配，所以它们也经常运用誓言的纠问程序来迎合国王的主张。在1568年，普通上诉法院的首席大法官戴尔在赐于一个被迫宣誓者以人身保护令时，他第一个公开反对在王室法院中进行这种宣誓，并提出了一句响亮的口号：“任何人都不得被强迫提供反对他自己的证据”——这成为之后人们在赞同不被强迫自证其罪规则时乐于称道的一句名言。

之后，当清教徒托马斯-卡特被指控犯有信仰上的罪行时，他认为进行宣誓是对一个人隐私的侵犯，也是对一个人良心的侵犯，还是对宗教教义的违反。不久，普通法和英国《大宪章》成为反对宣誓的首要理由。一位备受尊重的律师兼议员詹姆斯-莫里斯就认为，纠问誓言违背了普通法规则，也违背了《大宪章》第29条，因为该条宣称，刑诉程序应当由议会制定的法律来调整。据此，英国议会于1534年宣布禁止使用宣誓这种审判方式，同时取消了1401年以来允许教会法院中的主教使用纠问技术的法律，这些都反映了英国议会与国王之间的斗争。

最后，议会取得了初步胜利，在17世纪初叶，英国法律朝着限制使用宣誓和纠问程序并确认不被强迫自证其罪规则的方向发展，当然，这也遭到了纠问程序的报复，“李尔本案件”就是这样产生的。这个案件的基本情况是：李尔本这个人，一生中曾多次受到过刑事指控：第一次是1637年，因为罪在星座法院受审，最后一次是因为叛国罪在普通法院受审（开始于1694年）。李尔本的名声主要来自他在最后一次审判中进行的精彩辩护，即主张被告人应当获得辩护律师的帮助，以及陪审团应当同时裁决事实和法律问题；与不被强迫自证其罪规则有关的案件则是他第一次受审的审判。在这次审判中，李尔本因为涉嫌输入煽动性书籍进入英国，而遭到星座法院的指控，在审判中，李尔本对星座法院的指控予以否认，同时要求与控告者当面对质，并拒绝宣誓或回答任何“无礼的”提问，以免自己因回答这样的问题而受到伤害。具体地说，在这次审判中，李尔本主要是在两个地方行使了不被强迫自证其罪规则：一是在“罪状认否程序”中，他宣称：“根据英格兰的法律，我不回答任何不利于我或关于我的问题”；第二次是在主审的凯博法官要求他辨认笔迹时，他拒绝看控方提交的文件，并且再次主张不回答任何问题，反而要求控方先证明其犯罪。

当时，星座法院不光不采纳他的要求，反而以此为由于1639年判决他藐视法庭罪，并将他投进监狱，同时对他处以肉体上的刑罚。李尔本在遭受鞭打时，他向一大群富有同情心的人宣讲纠问程序的坏处。正是李尔本这种大义凛然的态度，赢得了民众的同情与支持，使舆论倒向议会一方。在不到两年的时间里，议会掌握了政权，并于1641年议会宣布李尔本案件的判决不合法，废除了星座法院和高等委员会，并且禁止在刑事案件中使用“依职权宣誓”。又过一年后，一个由12名盎格鲁主教组成的代表团向由清教徒控制的议会起诉，呼吁国王保护他们在上议院的豁免权，在这一案件的审理中，不被强迫自证其罪规则被人们所主张；1688年，国王詹姆斯二世起诉七个主教违抗他关于取消所有反对极端主义法律的命令，在这个案件中，不被强迫自证其罪规则在英国牢牢地站稳了脚跟。

不被强迫自证其罪规则自1688年在英国正式确立后，1848年通过的《约翰杰维斯法》规定，犯罪嫌疑人必须被告知在审判前的调查程序中有权拒绝回答问题，并且警告他，他在审判前审讯中所作的回答可以在审判中用作不利于他的证据；1898年通过的《英国刑事证据法》也规定，被告人在审判中享有不被强迫提供不利于自己证据的权利；1912年制定的《法官规则》也再次确认警察在讯问犯罪嫌疑人之前，必须告知他享有保持沉默的权利，否则因此而作的任何供述并不具有法律上的效力。

这里的“法官规则”在英国既不是法律也不是法官作出的判例，它是应警察部门的要求，由王座法庭的法官们制作的关于审讯犯罪嫌疑人程序的指南，对于警察的讯问行为具有实际上的约束力。这一规则在1912年制定时只有4条，1918年追加5条，1930年后又作过多次“补充说明”，1964年“法官规则”经过全面修改，与“补充说明”一起以内务部规章的形式公开发表，成为1984年《警察与刑事证据法》制定以前，指导警察审讯犯罪嫌疑人活动的基本准则。在这些“规则”当中，都有关于不被强迫自证其罪规则的规定。也就是说，“法官规则”在英国1984年《警察与刑事准据法》制定之前，具有实际上的法律效力，而在“法官规则”中又有大量的有关不被强迫自证其罪规则的规定。

在美国，尽管其最先是英国的殖民地，但是美国正式确立不被强迫自证其罪规则却不能说完全是受英国的影响。因为最先到达美洲大陆的人，大多是清教徒或者是被英国法院判刑的人，所以他们对自身的处境有切身的体会，坚决主张享有不被强迫自证其罪规则，这也是后来美国把不被强迫自证其罪规则作为一项宪法原则的重要原因。

由于美国是联邦制国家，不同的州也都有各自的“宪法”，所以到1780年代的时候，已经在九个的州的宪法中明确规定了“不被强迫自证其罪”的特权（也就是不被强迫自证其罪规则），即使后来通过的的人权法案，对此也作了明确的规定。美国宪法第五条修正案明确指出：“任何人……享有不被强迫自证其罪的权利”，后来的“米兰达规则”也就是从此发展起来的。

后来，美国联邦最高法院通过一系列判例，对这一宪法修正案进行了解释，它的主要内容有：（1）这一特权仅适用于刑事案件，它不仅包括实质上的导致自我归罪的陈述，而且包括所有可能导致自我归罪的其他证据；（2）这一特权不仅能为犯罪嫌疑人、被告人所主张，而且能为证人所主张；（3）这一特权不仅可在侦查程序中主张，而且可在审判过程中主张；（4）这一特权限于为本人利益而主张，不能扩大适用于他人利益；（5）这一特权只适用于自然人，不适用于法人等。

而且，这一宪法的权利在各州中也可得到了适用实施，按照华尔兹先生的接受，不被强迫自证其罪规则在各州适用中起关键作用的一个案件是发生于1964年的马洛伊诉霍根一案。在此案中，马洛伊这个人，以前曾在一个的指控中被认定有罪，在他之后，一位受法庭委托正在进行活动调查的人将他传唤并询问，当调查人所问的问题涉及到马洛伊被判罪的事件时，马洛伊以“这可能归罪于我为理由”而拒绝回答，任命该调查人的州法院以“藐视法庭罪”对他判了刑。对此，马洛伊不服，上诉到最高法院。美国最高法院最终推翻了该下级法院的判决，认为调查人对马洛伊提出的问题与他曾犯过的罪相牵连，马如果回答将“可能会构成那足以使（他）与近期的犯罪联系起来的证据链中的一环，而且他可能仍会为该犯罪而受到追诉”；同时，最高法院还裁定：不仅各州法院要像联邦法院一样尊重宪法第五条修正案的特免权，而且各州法院在适用该特免权时遵循联邦的标准。该法院对“联邦标准”的描述为：“所提供的特免权不仅涉及那些本身会支持有罪判决的回答…… 而且同样包括那些会构成起诉所需证据链之一环的回答”。正是通过这一判例，美国确立了不被强迫自证其罪规则可以通过联邦第宪法十四条修正案规定的正当程序而适用于各州。

另外，在英美法系的其他国家，也相继确立了这一规则，例如，1982年加拿大通过的《权利与自由宪章》第7条就规定：每个人都有生存、人身自由和安全的权利，除非“依据基本正义的原则”，不得剥夺，据此，加拿大最高法院的判例认为，在警察拘捕后的讯问过程中保持沉默的权利，是《权利与自由宪章》所规定的“基本正义”原则之一，并指出：“刑事诉讼中或许唯一最重要的组织原则是被追诉者不得被强制协助对自己的指控”。

法国属于大陆法系的典型国家，大陆法系国家对不被强迫自证其罪规则的规定表现出以成文法典为核心的模式与特点。具体说来，在传统上，法国奉行的也是一种纠问主义的诉讼模式，它要求犯罪嫌疑人、被告人必须有“如实陈述”的义务，否则法院可判以“虚言罚”或者“不服从罚”，并且当时明确赋予司法机关为了获取犯罪嫌疑人、被告人的口供而对其进行拷问的权利。虽然法国1789年公布的法律，效仿英国而废除了对被告人要求宣誓后进行讯问的规定，但是1808年通过的《治罪法》又规定，法院可以为发现真实而采取一切方法，并以此为根据实行预审及法庭审判中的讯问被告人的作法。

直到1897年，法国才通过新的法律，要求在预审法官讯问犯罪嫌疑人时必须明确告知其不被强迫自证其罪规则和律师在场权。现在不被强迫自证其罪规则已成为法国的一项刑事诉讼原则，除有关被追诉者的身份事项外，他们没有必须回答警察、检察官或者预审法官提问的义务，被追诉者在审判中也可以根据本人的意愿保持沉默，无需担心而因此会受到处罚。1993年修正的《法国刑事诉讼法》第114条、第116条、第128条和第133条，规定了不被强迫自证其罪的相关规则。

在德国，于1994年10月28日修改并于1994年12月1日生效的《德国刑事诉讼法典》，基于对二战中纳粹暴行的反思，该法典专设了“第十章、讯问被指控人”的规定，在这一章中，第136条第一款对又不被强迫自证其罪规则作了专门规定：“初次讯问开始时，要告诉被指控人所被指控的行为和可能适用的处罚规定。接着应当告诉他，依法他有就指控进行陈述或者对案件不予陈述的权利，并有权随时地，包括在讯问之前，与由他自己选任的辩护人商议。此外，对他应当告知可以申请收集一些对自己有利的证据。在对此适当的情况中还应当告诉被指控人可以用书面陈述。”从而确立了讯问人员在初次讯问被指控人时所应当坚持的严密的“告知”义务，比如应当告知他被指控的事由、可能适用的处罚，以及可以收集一些对自己有利的证据等，而这其中最主要的，就是要告知被指控人“有就指控进行陈述或者对案件不予陈述的权利”。

按照德国学者施米特的说法，在德国犯罪嫌疑人、被告人不仅有权保持沉默，而且有权说谎，而无须被追究伪证罪的刑事责任。对于不被强迫自证其罪规则，德国刑事诉讼法明确规定了审讯人员在发问前的告知程序，按照另一德国学者的解释：“如果审讯官员没有提出这种警告，只有在能够证明嫌疑人知道这项权利的情况下，其陈述才能被用作证据”，“嫌疑人可以限定愿意回答问题的范围，可以撤回所作的回答，甚至可以对某个或者某些特定的问题拒绝回答”；在法庭审判中，审判长在审查被告人的个人情况之后，应当告知其不被强迫自证其罪规则，接下来当庭就所控犯罪事实进行审问，被告人可以拒绝回答每个具体问题，法庭不得就这种拒绝回答作出不利于被告人的推论。

在日本，1946年制定的《日本国宪法》第38条中关于不被强迫自证其罪规则的规定，是第二次世界大战后在美国的压力下制定的，在此之前，日本警察一直对犯罪嫌疑人的不被强迫自证其罪规则持敌视态度，当然这也和那时的立法规定有关：1890年的明治刑事诉讼法，一方面禁止以恐吓或者欺骗的方法获得口供，同时又规定了“讯问被告人”的程序；1922年的大正刑事诉讼法，虽然规定必须给予被告人陈述有利事实的机会，但也没有明确赋予犯罪嫌疑人的不被强迫自证其罪规则。现在不被强迫自证其罪规则不光在日本国的宪法中有所体现，而且在日本刑事诉讼法中也有明确的规定。

另外，荷兰《刑事诉讼法》第29条规定，犯罪嫌疑人和被告人没有义务回答警察、检察官和法官的提问，警察在有合理的理由怀疑某个人有罪时，在讯问之前必须告知他“没有义务回答问题”；如果因为警察未能提出警告而使嫌疑人的权益受到损害，或者嫌疑人受到来自警房的任何不当压力，那么由此获得的口供不得作为证据使用。意大利新《刑事诉讼法》第64条规定：“在开始讯问前，除第66条第1款的规定外，还应当告知被讯问者，他有权不回答提问。”葡萄牙《刑事诉讼法》第61条也规定，被追诉者在刑事诉讼的任何阶段，都有权不回答有关指控他的犯罪事实或者对于这些事实的陈述内容的问题，关于受到指控的犯罪事实方面的提问，嫌疑人可以拒绝回答或者作虚假的回答，不得从其沉默中作出不利推论，也不得因其作虚假陈述而追究其刑事责任。此外，保加利亚、波兰、南斯拉夫以及我国的台湾、香港和澳门的“刑事诉讼法律”，都有关于不被强迫自证其罪规则的规定。

李心辰名字含义寓意，李心辰这个名字怎么样？

1他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。

2眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。

3歌德一生不曾做什么事反对贝多芬，但也不曾做什么事拥护贝多芬；对他的作品，甚至对他的姓氏，抱着绝对的缄默。骨子里他是钦佩而且惧怕他的音乐：它使他骚乱。他怕它会使他丧失心灵的平衡，那是歌德以多少痛苦换来的。

4当欢乐的主题初次出现时，乐队忽然中止；出其不意地一片静默；这使歌唱的开始带着一种神秘与神明的气概。而这是不错的：这个主题的确是一个神明。“欢乐”自天而降，包裹在非现实的宁静中间：它用柔和的气息抚慰着痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中时，第一下的抚摩又是那么温柔，令人如贝多芬的那个朋友一样，禁不住因“看到他柔和的眼睛而为之下泪”。

5慢慢地，“欢乐”抓住了生命。这是一种征服，一场对痛苦的斗争。然后是进行曲的节奏，浩浩荡荡的军队，男高音热烈急促的歌，在这些沸腾的乐章内，我们可以听到贝多芬的气息，他的呼吸，与他受着感应的呼喊的节奏，活现出他在田野间奔驰，作着他的乐曲，受着如醉如狂的激情鼓动，宛如大雷雨中的李尔老王。在战争的欢乐之后，是宗教的醉意；随后又是神圣的宴会，又是爱的兴奋。整个的人类向天张着手臂，大声疾呼着扑向“欢乐”，把它紧紧地搂在怀里。

——《贝多芬传》

1他是孤独的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。晚年，他令人发生一种宗教般的尊敬。他威临着他的时代。那时，他稍微镇静了些。他从高处看人，人们从低处看他。他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。

2同情，我们不要和他斤斤较量了吧。他一生所希望而没有获到的这爱情，我们给了他吧。他尝到一个人可能受到的一切苦难。他目击他的故乡沦陷。他目击意大利沦于野蛮民族之手。他目击自由之消灭。他眼见他所爱的人一个一个地逝世。他眼见艺术上的光明，一颗一颗地熄灭。

3米开朗琪罗一声也不响；但他雕成了《哀悼基督》：永生了一般的年轻，了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。他们的线条饶有希腊风的严肃。但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调；这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。悲哀已占据了米开朗琪罗的心魂。据米开朗琪罗与孔迪维的谈话，可见他所雕的圣母所以那么年轻，所以和多那太罗、波提切利辈的圣母绝然不同，是另有一种骑士式的神秘主义为背景的。

4在这颗残破的心中，当一切生机全被剥夺之后，一种新生命开始了，春天重又开了鲜艳的花朵，爱情的火焰燃烧得更鲜明。但这爱情几乎全没有自私与肉感的成分。这是对于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。这是对于维多利亚?科隆娜的虔敬的友谊，——两颗灵魂在神明的境域中的沟通。这是对于他的无父的侄儿们的慈爱，和对于孤苦茕独的人们的怜悯。

5在这悲剧的历史的终了，我感到为一项思虑所苦。我自问，在想给予一般痛苦的人以若干支撑他们的痛苦的同伴时，我会不会只把这些人的痛苦加给那些人。因此，我是否应当，如多少别人所做的那样，只显露英雄的英雄成分，而把他们的悲苦的深渊蒙上一层帷幕？

——然而不！这是真理啊！我并不许诺我的朋友们以谎骗换得的幸福，以一切代价去挣得的幸福。我许诺他们的是真理——不管它须以幸福去换来，是雕成永恒的灵魂的壮美的真理。它的气息是苦涩的，可是纯洁的：把我们贫血的心在其中熏沐一会吧。

伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。

是这样地这座崇高的山峰，矗立在文艺复兴期的意大利，从远处我们望见它的峻险的侧影，在无垠的青天中消失。

我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。

——《米开朗琪罗传》

1俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。

2这是一切在精神领域中突然发生的繁荣。在艺术上，科学上，思想上，无处不显出这灿烂的光华。只要一个泰戈尔的名字，便在他的光荣的星座下，照耀着全世界。

3最初是醉人的自由，在远远里电光闪闪的风雨之夜互相摸索冲撞的情欲，——爱情与幻梦的狂乱，永恒的幻象。高加索，塞瓦斯托波尔，这骚乱烦闷的青春时代……接着，婚后最初几年中的恬静。爱情，艺术，自然的幸福，《战争与和平》。天才的最高期，笼罩了整个人类的境界，还有在心魂上已经成为过去的，这些争斗的景象。他统制着这一切，他是主宰；而这，于他已不足够了。如安德烈亲王一样，他的目光转向奥斯特利茨无垠的青天。是这青天在吸引他：“有的人具有强大的翅翼，为了对于世俗的恋念堕在人间，翅翼折断了：例如我。以后，他鼓着残破的翅翼奋力冲飞，又堕下了。翅翼将会痊愈变成完好的。我将飞翔到极高。上帝助我！”见一八七九年十月二十八日《日记》。那一页是最美丽的一页，我们把它转录于下：“在这个世界上有没有翅翼的笨重的人。他们在下层，骚扰着。

4 他为了这思想上的距离而苦恼，他为了不得不敷衍的世俗的交际而苦恼，世界上到处有人来访问他，那些美国人，那些趋尚时髦的轻浮之士使他非常厌倦；他亦为了他的家庭生活所强迫他享受的“奢侈”而苦恼。其实亦是最低限度的奢侈，如果我们相信在他家里见过他的人的叙述的话，严肃冷峻的家具，他的小卧室内，放着一张铁床，四壁秃露无一物！但这种舒适已使他难堪：这是他永远的苦恼。在《法兰西水星》的第二短篇中，他悲苦地把周围的惨状和他自己家中的享用作对比。

5在对于自由主义的离弃中，轻蔑统制着一切。对于社会主义，如果托尔斯泰不是禁止自己去憎恨一切，那他定会加以痛恨。他加倍地蔑视社会主义，因为它集两种谎言于一身：自由与科学。它的根据不是某种经济学，而它的绝对的定律握着世界进步的机捩的吗？

托尔斯泰对于科学是非常严厉的。对这现代的迷信，“这些无用的问题：种族起源论，七色研究，镭锭原质的探讨，数目的理论，化石动物，与其他一切无益的论辩，为今日的人们和中世纪人对于圣母怀胎与物体双重性同样重视的”，托尔斯泰写着连篇累牍的文字，充满着尖利的讽刺。——他嘲弄“这些科学的奴仆，和教会的奴仆一般，自信并令人信他们是人类的教主，相信他们的颠扑不破性，但他们中间永远不能一致，分成许多小派，和教会一样，这些派别变成鄙俗不知道德的主因，且更使痛苦的人类不能早日解除痛苦，因为他们摒弃了惟一能团结人类的成分：宗教意识”。见《战争与革命》。

——《列夫托尔斯泰传》

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李心辰名字含义

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李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；

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李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。

心读xīn；心字音调为：阴平；

心字声母为：X；心字韵母为：īn；

简体笔画：4画；心字五行为：金；

心字含义：心字指心爱、心智、心静、心动之义。

辰读chén；辰字音调为：阳平；

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李心辰名字寓意

李心辰名字寓指成功、温柔、清纯、时尚、聪颖、魅力之意。

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天地人三才为：金木木

三才寓意为：成功运被压抑,不能有所伸张,易生身心过劳。

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：11 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　

人格：11 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　

外格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

总格：18 （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

李姓宝宝名字大全

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李韵致名字含义寓意，李韵致这个名字怎么样？

李心莹名字含义

李心莹名字的含义为硕果累累、受益匪浅、春华秋实、忠肝义胆、才思敏捷、众心捧月、冰清玉洁、掌上明珠、至真至纯之义。

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李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；

简体笔画：7画；李字五行为：木；

李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。

心读xīn；心字音调为：阴平；

心字声母为：X；心字韵母为：īn；

简体笔画：4画；心字五行为：金；

心字含义：心字指心爱、心智、心静、心动之义。

莹读yíng；莹字音调为：阳平；

莹字声母为：Y；莹字韵母为：íng；

简体笔画：10画；莹字五行为：木；

莹字含义：莹字指晶莹、宝石、高洁、透明之义。

李心莹名字寓意

李心莹名字寓指贤淑、安康、时尚、清纯、文静、高贵之意。

与心字搭配的名字有：李心柳，李心荣，李心澄，李心延，李心景

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李心莹名字好不好

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李心莹名字打分为75分，同三才五格打分，本次名字打分没有参考个人生辰八字，生肖，星座，易经卦象，

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天地人三才为：金水木

三才寓意为：承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和。　　

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：19 （多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。

人格：11 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　

外格：16 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

总格：26 （变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　

李姓宝宝名字大全

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李姝月名字含义寓意，李姝月这个名字怎么样？

李韵致名字含义

李韵致名字的含义为硕果累累、受益匪浅、春华秋实、风度翩翩、气宇不凡、豁达大度、精致美丽、赤诚相待、情真意切之义。

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李读lǐ；李字音调为：上声；

李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；

简体笔画：7画；李字五行为：木；

李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。

韵读yùn；韵字音调为：去声；

韵字声母为：Y；韵字韵母为：ùn；

简体笔画：13画；韵字五行为：土；

韵字含义：韵字指韵味、趣味、才华、细致之义。

致读zhì；致字音调为：去声；

致字声母为：Zh；致字韵母为：ì；

简体笔画：10画；致字五行为：火；

致字含义：致字指表达、奉献、情意、专心致志之义。

李韵致名字寓意

李韵致名字寓指贤淑、聪颖、文静、魅力、财富、自信之意。

与韵字搭配的名字有：李韵钢，李韵珺，李韵羽，李韵新，李韵铭

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李韵致名字好不好

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天地人三才为：金火土

三才寓意为：成功运被压抑,不能伸张,易生不安不满。　　

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：34 （破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。

人格：26 （变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　

外格：16 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

总格：41 （有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。　

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李双轩名字含义寓意，李双轩这个名字怎么样？

李姝月名字含义

李姝月名字的含义为硕果累累、受益匪浅、春华秋实、温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥、出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明之义。

李姝月名字含义具体解析如下：

李读lǐ；李字音调为：上声；

李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；

简体笔画：7画；李字五行为：木；

李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。

姝读shū；姝字音调为：阴平；

姝字声母为：Sh；姝字韵母为：ū；

简体笔画：9画；姝字五行为：金；

姝字含义：姝字指美女、柔顺、美好、美丽之义。

月读yuè；月字音调为：去声；

月字声母为：Y；月字韵母为：uè；

简体笔画：4画；月字五行为：木；

月字含义：月字指月琴、月光、月色、月明之义。

李姝月名字寓意

李姝月名字寓指清纯、多才、聪颖、高贵、财富、时尚之意。

与姝字搭配的名字有：李姝科，李姝成，李姝霏，李姝米，李姝慧

与月字搭配的名字有：李正月，李晟月，李枫月，李妍月，李鑫月

李姝月名字好不好

李姝月名字整体一般，三才五格打分76分，具体好不好还需要结合个人生辰八字来查看，不懂八字的朋友可以直接找林大师帮你免费查看名字适不适合你。其中总格为凶。

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天地人三才为：金火土

三才寓意为：成功运被压抑,不能伸张,易生不安不满。　　

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：13 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

人格：16 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

外格：5 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。

总格：20 （屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。

李姓宝宝名字大全

李艺诉、李淼堪、李闻收、李四沐、李凤旻、李岗男、李彦希、李珏移、李越烨、李秋陟、李蕾瓯、李书淼、李锦华、李惟洺、李臻癸、李陆璠、李鹃堆、李亿宁、李千妹、李昕线、李洛焮、李琪可、李冉媃、李弟丞、李锌格、李漩郗、李淳子、李恩斯、李淼跟、李筠泞、李屿橙、李儿丙、李师竹、李捷宜、李珠凛、李岗翱、李刖仪、李慧尚、李尹艺、李碧匀、李兰丝、李梓眼、李曌彤、李嵘晗、李人儒、李初备、李寰迪、李珩彩、李茗褚、李嬴芝、李肖珈、李絮白、李小一、李沛昱、李桠汇、李亭涵、李琦晃、李亚蜀、李储维、李沭伊、李斐蓁、李璟雩、李霁桓、李园虾、李郝冰、李亚涯、李琪杨、李以萨、李蕴谊、李彤绕、李赛荭、李颢銮、李欣萼、李秋洵、李恬柒、李琪巴、李琇诤、李孟越、李逸澹、李煜穆、李千娅、李丞语、李渃莀、李事骊、李蕴汀、李竹瓦、李懿洙、李銮菜、李语匀、李宾新、李乔千、李旻垠、李贞蔼、李多璠、李尔本、李珂后、李羽原、李懿锆、李漩歌、李岑师

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李双轩名字含义

李双轩名字的含义为硕果累累、受益匪浅、春华秋实、吉祥如意、福禄双收、好事成双、朝气蓬勃、气宇轩昂、顶天立地之义。

李双轩名字含义具体解析如下：

李读lǐ；李字音调为：上声；

李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；

简体笔画：7画；李字五行为：木；

李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。

双读shuāng；双字音调为：阴平；

双字声母为：Sh；双字韵母为：uāng；

简体笔画：4画；双字五行为：金；

双字含义：双字指双喜、双数、成对、偶之义。

轩读xuān；轩字音调为：阴平；

轩字声母为：X；轩字韵母为：uān；

简体笔画：7画；轩字五行为：土；

轩字含义：轩字指高扬、高大、飞扬、气度之义。

李双轩名字寓意

李双轩名字寓指清纯、安康、成功、财富、魅力、多才之意。

与双字搭配的名字有：李双浚，李双启，李双蓉，李双蕴，李双林

与轩字搭配的名字有：李静轩，李凯轩，李振轩，李媛轩，李奇轩

李双轩名字好不好

李双轩名字整体一般，三才五格打分76分，具体好不好还需要结合个人生辰八字来查看，不懂八字的朋友可以直接找林大师帮你免费查看名字适不适合你。其中地格为凶。

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天地人三才为：金金土

三才寓意为：容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全。　　

天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　

地格：28 （阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。

人格：25 （荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。　

外格：11 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　

总格：35 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。　

李姓宝宝名字大全

李祺单、李陨硕、李幸萤、李地烨、李褚悦、李杭栩、李琇峦、李孜彩、李络晞、李真朴、李秋缤、李晔慢、李塞劭、李玄晔、李雨翃、李诘颂、李禛雨、李夏唯、李维沙、李资珩、李孜醇、李书涛、李四王、李男屏、李语擎、李举湛、李璞荡、李沁陇、李分者、李屏歧、李懿筠、李津铮、李名监、李粲惟、李晓稚、李可麒、李攀玢、李偲暄、李羽绚、李丛宸、李娜蜜、李炅辰、李优赵、李灏翌、李数岫、李苑丛、李诗城、李嗣菜、李凡茗、李嘉跑、李越渲、李单裴、李丽稣、李潮蕴、李柳夷、李巍斤、李月财、李尔度、李季昱、李旸娥、李宽红、李地璜、李璟牧、李典冰、李尘岫、李鸾涵、李晁歌、李玉笑、李晶癸、李粒屏、李露表、李环桑、李雪莫、李情蘅、李颜皞、李峥愉、李倾淼、李源若、李朗紫、李桂亿、李甜峡、李二铜、李驰阁、李嗣蒸、李硕分、李睿艇、李洁璧、李幸懿、李琦巴、李銮秀、李鉴玠、李桃晴、李田汛、李峥限、李晓艇、李璨荃、李幸漂、李举希、李钟君、李昕外

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